منتديات جازان

مشروع وقف الدعوة في أبوعريش

 
العودة   منتديات جازان > المنتديــــات العامـــــــة > المنتدى الأدبي والثقافي > الشعر الفصيح
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
     

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-05-2007, 08:10 AM   #1
عبدالله إدريس
مستشار أدبي ’’ رحمه الله ’’

 
الصورة الرمزية عبدالله إدريس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
الإقامة: في مهب العاطفة
المشاركات: 3,846

"يا دجلة الخير". للشاعر الكبير / محمد مهدي الجواهري

حيّيْتُ سفحكِ من بُعد فحييني
يا دجلة الخير يا أم البساتين
حيّيْتُ سفحكِ ظمآناً ألوذُ به
لوْذَ الحمائم بين الماءِ والطينِ
يا دجلةَ الخير يا نبْعاً أفارقُهُ
على الكراهةِ بين الحين والحينِ
إنّي وردْتُ عيون الماءِ صافيةً
نبْعاً فنبْعاً، فما كانت لترويني
وأنت يا قارباً تلْوي الرياحُ بهِ
ليَّ النسائمِ أطرافَ الأفانينِ(1)
وددْتُ ذاك الشراع الرّخصَ لو كفني(2)
يُحاكُ منه، غداة البيْنِ، يطويني
يا دجلة الخير: قد هانت مطامحُنا
حتى لأَدنى طِماحٍ غيرُ مضمونِ
أتضمنين مقيلاً لي سواسيةً
بين الحشائشْ أو بين الرياحينِ
خِلْواً من الهمِّ إلا همَّ خافقةٍ
بين الجوانح أعنيها وتعْنيني
تهزّني فأجاريها فتدفعُني
كالريح تُعْجلُ في دفع الطواحينِ
يا دجلة الخير: يا أطياف ساحرةٍ
يا خمر خابيةٍ في ظلّ عُرجونِ(3)
يا سكْتَةَ الموتِ، يا أطيافَ ساحرةٍ
يا خنْجَر الغدر، يا أغصان زيتونِ
يا أمّ بغدادَ، من ظَرْفٍ ومن غَنجٍ
متى التبغْددُ حتى في الدهاقينِ(4)
يا أمّ تلك التي من (ألف ليلتها)
للآنَ يعبقُ عطرٌ في التلاحينِ
يا مُسْتجمَّ (النواسيّ) الذي لبستْ(5)
به الحضارة ثوباً وشْيَ (هارون)(6)
الغاسلِ الهمّ في ثغرٍ وفي حَببٍ
والمُلْبسِ العقْلَ أزياءَ المجانينِ
والسّاحبِ الزقّ يأباهُ ويُكرِههُ(7)
والمُنْفقِ اليوْمَ يُفْدَى بالثلاثينِ(8)
والرّاهنِ السّابريَّ الخزّ في قَدحٍ(9)
والمُلهمِ الفن من لهوٍ أفانينِ
والمُسمعِ الدّهرَ والدنيا وساكنَها
قرْعَ النواقيسِ في عيد الشّعانينِ(10)
يا دجلةَ الخير: ما يُغْليكِ من حَنقٍ
يُغلي فؤادي، وما يُشجيكِ يُشجيني
ما إن تزالُ سياطُ البغْى ناقعةً
في مائكِ الطُهرِ بين الحين والحينِ
ووالغاتٌ خيولُ البغْيِ مُصبحةً
على القُرى - آمناتٍ - والدهاقينِ
يا دجْلَة الخير: أدري بالذي طَفحتْ به
مجاريك من فوقٍ إلى دُونِ
أدري على أيّ قيثارٍ قد انفجرتْ
أنغامُكِ السمّرُ عن أناتِ محزونِ
أدري بأنك من ألفٍ مَضَتْ هَدراً
للآنَ تهزْينَ من حكمِ السلاطين
تَهزين أنْ لم تَزَلْ في الشرق شاردةً(11)
من النواويس أرواحُ الفراعينِ(12)
تهزين من خِصْب جنّاتٍ مُنثرةٍ
على الضفافِ ومن بُؤسِ الملايينِ
تهزيْنَ من عُتقاءٍ يوم ملحمةٍ(13)
أضفوْا دروع مطاعيمٍ مطاعينِ
الضارعين لأقدارٍ تحِلُّ بهمْ كما
تلوّى ببطن الحوت ذو النونِ
يروْن سود الرزايا في حقيقتها
ويفزعون إلى حدْسٍ وتخمينِ
والخائفين اجتداع الفقر مالهمو
والمُفضلينَ عليه جَدْعَ عِرْنينِ(14)
واللائذين بدعوى الصبر مَجْبنةً
مستعصمين بحبْلٍ منه موهونِ
والصبرُ ما انفكّ مرداةً لمحتربٍ(15)
ومستميتٍ، ومنجاةً لمسكينِ
يا دجلةَ الخير: والدنيا مفارقةٌ
وأيّ شرٍّ بخيرٍ غيرُ مقرونِ
وأيُّ خيْرٍ بلا شرٍّ يُلقّحهُ
طهْرُ الملائكِ من رجْسِ الشياطينِ
يا دجلةَ الخير: كم من كنْز موهبةٍ
لديْكِ في (القُمْقُمِ) المسحور مخزون
لعلّ يوماً عصُوفاً جارفاً عرساً
آت فترضيك عقبان وتُرضيني
يا دجلةَ الخير: إن الشعر هدهدةٌ
للسمع، ما بين ترخيمٍ وتنوين
عفْواً يردّد في رَفْهٍ وفي عَللٍ
لحن الحياة رخيّاً غَيْرَ ملحونِ
يا دجلة الخير: كان الشعر مُذْ رسمتْ
كفّ الطبيعةِ لوْحاً (سفرَ تكوينِ)
يا دجلة الخير: لم نصحبْ لمسْكنةٍ
لكنْ لنلْمِسَ أوجاعَ المساكينِ
هذى الخلائقُ أسفارٌ مُجسّدةٌ
المُلهمونَ عليها كالعناوينِ
إذا دجا الخطْبُ شعَت في ضمائرهم
أضواءُ حرْفٍ بليل البؤسِ مرهونِ
دَيْنٌ لزامٌ، ومحسودٌ بِنِعمتهِ
من راح منهم خليصاً غير مديونِ
يا دجلةَ الخير: هلا بعض عارفةٍ(16)
تُسدى إليَّ على بُعدٍ فَتجْزيني
يا دجلةَ الخير: منّيني بعاطفةٍ
وألهميني سُلواناً يُسلّيني
يا دجلةَ الخير: من كلّ الاُلى خبروا
بلوايَ لم أُلْفِ حتّى مَنْ يُواسيني
يا دجلةَ الخير: خلِّي الموج مُرتفعاً
طيفاً يمرُّ وإن بعْضَ الأحايينِ
وحمّليه بحيثُ الثلجُ يغمُرني
دفْءَ (الكوانينِ) أو عطر (التشارين)(17)
يا دجلةَ الخير: يا مَن ظلَّ طائفُها
عن كلّ ما جلت الأحلامُ يُلهيني
لو تعلمين بأطيافي ووحشتها
وددّتِ مثلي لو أنّ النوْمَ يجفوني
يا دجلةَ الخير: خلّيني وما قَسمت
لي المقاديرَ من لدْغِ الثعابينِ

(1) الأفانين والأفنان: الأغصان.
(2) الرّخص: الناعم.
(3) الخابية: وعاء من الفخار يُعتّق فيه الشراب. العرجون: عذْق النخل إذا يبس واعوجّ.
(4) التبغدد: تقليد أهل بغداد ومحاكاتهم في عاداتهم وتحضّرهم.
الدهاقين: جمع دهقان: رئيس المدينة أو القرية (فارسية معرّبة).
(5) النواسي: أبو نواس.
(6) هارون: هارون الرشيد.
(7) الزق: وعاء من الجلد يتخذ للماء والخمر.
(8) بالثلاثين أي بالثلاثين يوما مجموع أيام الشهر.
(9) في هذا البيت إشارة إلى قول أبي نواس من قصيدة له وقد رهن ثيابه الثمينة كلها ومن بينها خلع العباسيين عليه.
(10) عيد الشعانين: من أعياد النصارى.
(11) تهزيْن: تهزئين (بتسهيل الهمزة).
(12) النواويس: التوابيت.
(13) العتقاء: من يؤسرون ثم يطلق سراحهم.
(14) جدع عرنين: يقال جُدع عرنينه أي قُطع أنفه.
(15) مرداة: مهلكة.
(16) العارفة: الفضل والإحسان.
(17) الكوانين: جمع كانون وهو الموقد.

التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله إدريس ; 29-05-2007 الساعة 08:16 AM.
عبدالله إدريس غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2009, 07:13 PM   #2
ابو دلال
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2

يا دجلة الخير والدنيا مفارقة

مشكووور الف على القصيده الرائعه بصراحه انا ماعرفتها الا بعد ماطلعت على قناة العربيه
ابو دلال غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2009, 04:05 AM   #3
ابوصالح22
عضو فضي

 
الصورة الرمزية ابوصالح22
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 2,707

مشكورررر ع القصيدة

التوقيع :
ابوصالح22 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2009, 09:42 PM   #4
evanilla
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1

السلام عليكم ..
بالبداية شكرا على هذا الطرح المميز بحثت كثيرا عن هذه القصيدة كاملة ولم اجدها ..
الحقيقة دخلت المنتدى خصيصا لاجل هذه القصيدة ...
ووو اعتقد ان هذي هي مشاركتي الاولى والاخيرة فيه ..
فقط اردت ان انبه على شيء ...
في البيت ( وحمّليه بحيثُ الثلجُ يغمُرني
دفْءَ (الكوانينِ) أو عطر (التشارين)(17) ))
الكوانين تعني جمع كانون , وهنا جائت على انها كانون الاول وكانون الثاني ( اشهر , الشهر 12 والشهر 1 ) والتشارين جمع تشرين , وتعني تشرين الاول وتشرين الثاني , ( اشهر ايضا ) ...

مع خالص تحياتي .
تقبلو مروري .............
evanilla غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-07-2009, 10:50 PM   #5
ابن الدهناء22
عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الإقامة: الدهناء جازان السعودية
المشاركات: 237

آه يا دجلة لقد اصبحك ماءك ملوثاً برائحة النصارى والرافضة
ابن الدهناء22 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-2009, 10:58 AM   #6
عبده الصميلي
شاعر - مشرف سابق

 
الصورة الرمزية عبده الصميلي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: محافظة صامطة
المشاركات: 1,084

كم كنت سخيا حين أسديت لنا هذه القصيدة .

أستاذنا الكبير وشاعرنا المبدع عبدالله إدريس.

تعجز كلمات الشكر بل تنكس محياها إجلالا

وتقديرا لرفيع ذوقك وصواب اختيارك .

هذا الشاعر العظيم المتدفق شاعرية .

هو رمز من رموز الشعر المعاصرة المؤثرة

في الشعر المعاصر . وقلة من يتعرض لذكر هذا

الشاعر .

فلك الشكر على لفت الإنتباه لقراءة شعره

كم أحب الجواهري وأطرب لشعره .
عبده الصميلي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عاجل جداً : صرف عشرة ملايين تعويضات لسكان العشيماء والجبل . خالد شريفي منتدى الأخبار 2 10-12-2008 12:24 AM
اعتماد 610 معلمات على بند محو الأمية في جازان منصور مجلي المنتدى التربوي والتعليمي العام 3 27-10-2006 02:38 PM
منح سكنية لـ390 مواطنا بجازان قيصر أبوعريش منتدى الأخبار 0 14-09-2006 05:44 AM
حركة نقل المعلمين بين مدن المملكة " بالاسماء" محمد منتدى الأخبار 35 06-07-2004 09:18 PM
@ بشرى لساكني العشيماء والجبل @ الفنــان المنتدى العام 0 13-06-2004 04:42 PM


الدورات التدريبية بجامعة نجران


الساعة الآن 07:10 AM.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.