منتديات جازان


 
العودة   منتديات جازان > المنتديــــات العامـــــــة > منتدى شؤون المنطقة
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
     

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-03-2008, 09:33 AM   #16
محمدعلاقي
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الإقامة: بلاد الحرمين الشريفين
المشاركات: 1,377

الحقيقة تعقيباً على ماكتبه اخينا البناء الشامخ سلمه الله ورعاه
الحقيقة أقولها لكم بصدق وبكل صراحة سبق وكتبنا وقلنا ان الاسباب الحقيقية التي ادت لمثل هذه الشريحة الآنفة الذكر وهم اللحوج أو كما يطلق عليهم في المنطقة (( ام مخدام يعني الخدم )) هولا ء أستوطنوا المنطقة منذ فترة سابقة من الزمن وشوهوا سمعة أبن جازن المحترم المؤدب الكريم الفاضل في جميع أرجاء السعودية 0
حيث كان في تلك الفترة لم يكن هناك إستقدام من الخارج ولم نعرف سوى ما يرد إلينا من اليمن وخاصة من سواحل تهامة
اليمنية وكانوا الأغلبية تعمل في البناء في المنطقة وفئة كبيرة كانت تعمل في مشروع نظافة مدينة جازن كعمال يعملون في بلدية جازن على مدى عقود وكان ذلك في فترة الرؤساء الأتية أسمائهم وهم
الشيخ / عبدالقادر علي علاقي رحمه الله
الأديب الاستاذ / محمد بن علي السنوسي رحمه الله
محمد بن زارع عقيل رحمه الله
المهندس // عبد الله بن عبد العزيز الزيد وهو من أبناء منطقة حائل
الاستاذ // حسين بن عبد الحميد بديوي
الاستاذ // محمد الحاج بريك
بعدها عرفت منطقة جازن جنسيات آخرى بعد الانفتاح وفترة الطفرة الأولى 0
وكذلك مجمو عة كبيرة كانت تعمل في نقل الماء أيام مشروع المياه القادمة من الماطري والذي كان يقوم و يشرف على أنشائه في تلك الفترة الشيخ المرحوم بامهير عندما أستخدم مجموعة كبيرة منهم في الحفر والبناء للخزنات الخاصة بالماء ا الشامخة في قرية الماطري 0 0والبعض (( عربجية في الميناء وعتالين في الاسواق ))
والبعض الآخر يعمل في منجم الملح والبعض في بيع القصب وجلب البهائم وكانوا يسكنون في هذه الاحياء (( الكدوة - وحي- المعش _ وحي العشيماء وشرق الجبل الأحمر في مدينة جازن المنطقة التي تسمى المضريبة وهي منطقة منجم الملح )) واغلب من تحصلوا على الجنسية كانوا يسكنون خارج محافظة صبيا في المنطقة التي تسمى العروج والباحر والقرية التي يطلق عليها الغراء وكذلك غرب صبيا في قرية العدايا وبعدها انتشروا ووصلوا لبيش وكانت نقطة الانطلاق لهم من الخوبة والموسم وسامطة وأبو حجر وخميعة والدغارير وأحد المسارحة وكان يعملون نسائهم بإسم منزلة أي بما معناه المضيفة في تلك الفترة والبعض سكن أبو عريش وحاكمة وانتشروا كما أسلفت مثلهم مثل الجراد وربما اكثر من ذلك إنهم وباء حتى هذا اليوم قادمين عن طريق الحدود والتي تعرف بمدينة ((ميدي )) وقد تكاثروا بعد الثورة اليمنية وخاصة بعد ان سمح لبعض المشائخ من شيوخ المناطق اليمنيه القريبة من ساحل تهامة والمحادة لمنطقة جازن باللجواء إلى جازن مع جيشهم من الخدم واللحوج والعبيد وأصبح الكثير من أبنائهم يحملون الآن الجنسية السعودية لإنه سمح لهم بالدراسة في المدارس منهم من درس في الصباح والبعض في المساء ومنهم الكثير نعرفهم حق المعرفة ولكن لم نريد الايضاح لإسمائهم هنا في هذا المنتدى لإنه أنظف منهم وأشرف منهم لقد أصبح يطلق عليهم شيوخ وهذه المصيبة الكبرى أصبحوا شيوخ وأعيان في جازن ولكن هذا قدر جازن وأهلها الشرفاء
وقد أستغلوا هؤلاء اللحوج هذه الفترة وكانوا لهم أيادي في المنطقة مكنتهم من حمل الجنسية
وهذه الايادي هي أيادي مشايخ مدت لهم البعض بقصد العاطفة والبعض عن طريق المتاجرة وبيع الضمير والوطنية وهؤلاء الشيوخ المتاجرين بو طنيتهم الجميع يعرفهم من كبار السن من أهالي المنطقة ممن هم لا زالوا على قيد الحياة اطال الله في اعمارهم اما الفئة الآخرى من المشايخ هم مشايخ همهم الأول والآخير كان المادة والبعض الهوى وما ادراك ما الهوى 0 ولكن عندما نعرج لسكنهم وتنقلهم للمنطقة الغربية
بالنسبة لسكنهم في جدة لم يسكنوا في الكرنتينه وإنما سكنوا في حي القريات وحي الكويت وغليل والسبيل بعد ذلك خرجوا لشرق جدة للجهة المقابلة لطريق مكة واستحلوا أرض للشربتلي أطلقوا عليها حي الدقيق وكذلك جزء منهم اتجه لشارع بغداد في حي الجامعة والبعض في شارع بن لادن وهؤلاء الذين استوطنوا شارع بن لادن كلهم يحملون لقب فلان الصبياني أما من سكن في حي الروابي الجنوبي فهم يحملون فلان السامطي 0
والبعض الآخر سكن في منطقة الخمرة 00 والاغلبية يحملون حفائظ نفوس اما من كان لهم الحظ وسكن في الرياض فهذا صحيح كما ذكرت ولكنهم سكنوا في حي المرقب وكذلك الغالة وكان يعرف عليهم شخص من منطقة جازن أباً وجداً وهو فنان شعبي مشهور بجانب شخص آخر ينتمي لعائلة كانوا عبيد عتقهم السادة // الادراسة وهو فنا أشتهر في فترة من الفترات كفنان ةشعبي زميل لي وأعرفه كما اعرف نفسي ووالدي وأخواني وكان يعرف عليهم بقصد المادة والمصلحة الشخصية ومئارب آخرى , كذلك لو نظرنا لمسيرة تكاثرهم لوجدنا ان هناك الكثير من أصحاب الضمير الغائب تتعاطف معهم ومن هذا المنطلق صارت شوكتهم قوية و لولا وجود من يتعاطف معهم لما وصلو بهم هذا الاستهار وهذه الاعمال المشينه وعند مسالتهم من أي منطقة ترجعون انتم فيقولو من جازن لإن الهوية تقول ذلك وتثبت ذلك فماذا نحن عاملون أنها هذه المصيبة الكبرى التي خلفها لنا المشايخ
لا سامحهم الله 00 ماذا نقول وماذا يطلع بيدنا لو أردت ان اتعمق في موضوع هذه النوعية لما اكتفيت بالفين سطر لقد شاءت الأقدار في أحد المرات وحصلت قضية على شخص من هذه الفصيلة وتشعبت القضية ووصلت إلى حد كبير ووصلت للهرم الأكبر في وزارة الداخلية وأراد الله ان يفضحه هو و من سهل له المنح والحمل لحفيظة نفوس سعودية وهو من اصل يمني خدمي لحجي بحت وطرد من الخدمة وسحبت الجنسية وأبعد من البلاد وأدرج أسمه في القائمة السوداء كونه قد قام بجريمة اخلاقية في أشخاص أبرياء ولكن قوة الله فوق كل شيء 00
شرائح كبيرة تحمل فلان بن فلان الباحري تصور عندما يقابلك شخص تسأله عن أسمه ويقول لك انا هبه الباحري أو فتيني الغروي أو كداف الصبياني او علي بلح أو هادي شوعي00 الكثير والكثير
عزيزي لقد فتحت الجرح الكبير الذي لم يندمل حتى الآن حرام عليك الله يسامحك ويسامح سنين أيام الثورة اليمنية التي جعلتهم يتدفقوا و أكثرتهم في المنطقة وباعوا واشتروا حفائظ نفوس ولكن الشيوخ الهبل هم السبب باعوا ضميرهم ووطنيتهم وخانوا الامانه وخانوا الله على ما عاهدوه عليه وسوف يحاسبهم الله يوم لا ظل إلا ظله 000
وسلامتكم

التعديل الأخير تم بواسطة محمدعلاقي ; 17-03-2008 الساعة 09:48 AM.
محمدعلاقي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 09:44 AM   #17
الهامس جهرا
كبير أعضاء

 
الصورة الرمزية الهامس جهرا
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الإقامة: قرية الشابطة
المشاركات: 12,091

لحج شمال عدن بحوالي مية كيلو / يعني عيال لحج بعيدين عنا / معظم المتجنسين ولدوا عندنا وبمباركة المشايخ صاروا مننا .
الهامس جهرا غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 10:18 AM   #18
محمدعلاقي
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الإقامة: بلاد الحرمين الشريفين
المشاركات: 1,377

أخي وصديقي العزيز الهامس جهرا حياك الله ورعاك عزيزي الفرق كبير بين محافظة لحج او منطقة لحج أو لحج اليمنيه العدنية موطن الفن والفنانين وشعراء الغناء في اليمن الشمالي سابقاً في اللفظ والقول والمعنى
والفرق شاسع بين اللحوج الذين هم أستوطنوا المنطقة ولهم سمعة سيئة في كل مجتمع وأساؤ لسمعة أبناء جازن الشرفاء بإفعالهم الشينة وانتسابهم لجازن وجازن بريئة منهم إلى يوم الدين 00 فهؤلاء اللحجي الذين هم من اهل لحج العدنية هؤلاء شرفاء ومقامهم رفيع ولهم تأريخ معروف عنهم ويعرف بهم عزيزي لو رجعت لعدة كتب ومنها كتاب تأليف أبو بكر المحضار وكذلك كتاب للكاتب الاديب عبد الله باشرحيل و كتاب لعبدا لله باشميل وكتاب للشاعر الزبيري وكتاب للدكتور عبد العزيز المقالح يتحدث عنهم ويمجدهم ويعرف بهم على أحسن وجه والفرق بينهم فرق شاسع بينهم وبين هذ الشريحة , كما اسلفت في المنطوق اللغوي 00
أما هؤلاء الذين نصول ونجول في الحديث عنهم فهم فئة صفحتهم سوداء لاتاريخ لهم سوى الشهرة بالزندقه وهم (( أم خدام كما يطلق عليهم في المنطقة حسب المصطلح المحلي والمنطوق اللغوي المتعودين عليه )) فهم اللحوج وهنا فيه فرق في التشكيل في الفتح والضم والسكون والشدة والكسرة وما ألا إلى ذلك من علامات تشكيل 000
أرجوان اكون قد وضحت لك القليل ياصديقي العزيز 000 تحياتي
محمدعلاقي غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 10:54 PM   #19
الصراحة راحة
عضو بارز

 
الصورة الرمزية الصراحة راحة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الإقامة: k s a _ sabya city
المشاركات: 625

انا عرفت معلومات من خلال هذا الموضوع والمشاركات اول مرة اعرفها انا اشكر الاخ محمد علاقي على هذا التوضيح الكبير رغم احتلافي معة في موضوع سابق لاكن هذا لايعنى ان انسى واجبي بالشكر خاصة انى استفدت كثيرا من المعلومات التى ذكرها كذلك الشكر موصول لصاحب الموضوع
هذا الكلام وهذة القصة تثبت ان الامر اشبة بالمستحيل ان تتغير الصورة التى رسمت بالاذهان تحياااتي للجميع

التوقيع :
الصراحة راحة غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 11:09 PM   #20
بقايا الأمس
عضو نشيط

 
الصورة الرمزية بقايا الأمس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 340

لا عليك أخي لكريم
والله في العاصمة الرياض هنا لازلت أسمع هذه الكلمة بين الفينه والآخري .
بالإضافة إلى كلمة الزيدي .
بقايا الأمس غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2008, 12:49 AM   #21
B E N T L E Y
عضو متميز

 
الصورة الرمزية B E N T L E Y
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
الإقامة: قلــــــ جيزان ـــــب
المشاركات: 1,881

جازان تغيرت بفضل من الله ثم المدينة لاقتصادية اللتي لفتت الانظار للمدينة

المسألة محتاجة شوية وقت بس وسوف تتبدل نظرتهم لنا كلحوج ولا زيود ولا خرابيط مدري من

وين يجيبونها هالالقاب .

التوقيع :
B E N T L E Y غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2008, 06:00 PM   #22
المتمرد1
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 20

الله المستعان
المتمرد1 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-03-2008, 10:17 PM   #23
ALKborani
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 13

Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصيمي حر مشاهدة المشاركة
مشكلتكم يالجيازنة تكمن في اولئك السفراء الذين تسنموا مناصب مرموقة في الدولة ولم يزدهم ذلك الا نفورا من الجيازنة واحتقارا لانفسهم مما نقل صورة ضبابية عن الجوازنة في نجد و الحجاز مشكلة الجيازنة ما بين لحجي وزيدي متجنس وسفير متنكر مجرد وجهة نظر

سبحان الله حتى في منتدياتنا ماسلمنا منكم


يقول القصمنجي بأن مشلكة الجوزازنه مابين لحجي وزيدي وسفير متنكر


الله أكبر يا رجال وأخيرااااااااااااً نطق حلال المشاكل

وما درى بأن مصابهم ومشاكلهم أعظم وأطم من كل مشاكل جازان والعالم مجتمعه

فما أن سلم أجداده من الأتراك وحمالتهم التي سبو فيها بعض نسائهم

حتى أصبحنا نرى ذالك على محيا كل قصيمي " تجده مثل التركي في اللون واشكل " رغم سكنه في

لاهايب نجد الكاويه المقحره المقفهره

حتى أتت تقليعة وموضة الزواج من سوريا ومصر فأنتجوا اجيالاً نستغفر الله منهم

تراه فلا تدري هل هو تركي ام مصري وإلا سوري الجنسيه ؟؟ هجين أجلكم الله

وما إن يتحدث بلهجته حتى تصعق !!!!!! ولاتكاد تحملك الأرض من هول ماسمعت !!!!!!

من لهجته " وشهوله " ومالك لوى "
ALKborani غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-03-2008, 12:23 AM   #24
ALKborani
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 13

Red face

عفواً ياجماعة الخير


ولتذكير فقط !!!


ماذكرته مجرد وجهة نظر
ALKborani غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2008, 12:41 PM   #25
الغزواني م
عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 261

جازان برئية من هؤلاء الدخلاء الذين شوهوا سمعة المنطقة في المناطق ألأخرى

تجد كل من يتسول في بعض المناطق يقولون من جيزان وانا والله اعرف أهل جيزان أهل كرامه وشهامه وأهل عزت نفس بعيدين كل البعد عن هؤلاء الدخلاء فتجد حتي البعض يتصيد نطق الكلام حيث تجد البعض ينطق كلمة (علي )ينطقها
(ألى) وهذا معروف عند أهل تلك المناطق إنه من منطقة جازان حسب أعتقادهـم وجازان الخير برئية من مثل هؤلاء الدخلاء


تحياتي لك أخوي البناء الشامخ و لكل جيزاني غيور

التعديل الأخير تم بواسطة الغزواني م ; 21-03-2008 الساعة 12:50 PM.
الغزواني م غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-03-2008, 12:19 AM   #26
ابن الحرث
مشرف سابق

 
الصورة الرمزية ابن الحرث
 
تاريخ التسجيل: May 2004
الإقامة: عَلَى ضِفَافِ خُلَب
المشاركات: 1,178

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البناء الشامخ مشاهدة المشاركة

ما يدهش الجميع هو اقتران اللحجي بالجيزاني . وما شأن اللحجي بالجيزاني فمحافظة لحج من محافظات اليمن الجنوبي سابقاً وهي بعيده عن جازان ..
......................
.......................

يقول لي أحدهم أن جيزان كانت تعاني من شيئين والثاني اللحوج وهم أكثر ضرراً من الجراد .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس طفل مشاهدة المشاركة

نعم والله اننا مضرورين بسبب اللحوج وشوهو سمعت المنطقة في كل انحاء المملكة حسبي الله ونعم الوكيل فيهم .
تحياتي لك


يا إخوان هناك سوء فهم من الكثير بقول ( اللحوج )

اللحوج الأصلين والذين هم من منطقة ( لحج ) في اليمن هم قبائل عربية أصيلة

وأمَّا من نصفهم باللحوج ( السُّمر ) فهم ليسوا من لحج أصلاً هم من منطقة في إفريقيا

ويُدعون بــ ( النُّميل ) وانتسبوا إلى لحج في اليمن كما الحال في انتسابهم إلى جازان في السعودية

التوقيع :
ابن الحرث غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-03-2008, 04:02 AM   #27
مناطح سحاب
عضو بارز

 
الصورة الرمزية مناطح سحاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الإقامة: أنقره
المشاركات: 706

اشكرك على طرح هذا الموضوع ولاكنه طويل بعض الشيء 0000
وانا بنفسي وجد احدى المتسولات السود في الرياض تدعي انها جيزانيه وهي منهم0000000
مناطح سحاب غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2009, 11:02 AM   #28
عناد
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 12

طيب لازم نشوف حل لهذه المشكلة العضال ؟؟

اقتراحات وحلول ننتظرها

التوقيع :
ليست مشكلتي إن لم يفهم البعض ما أعنيه.
وليست مشكلتي ...إن لم تصل الفكرة لأصحابها
هذه قناعتي .... وهذه افكاري
وهذه كتاباتي بين أيديكم
أكتب ما اشعر به .... وأقول ما أنا مؤمن به
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي ... الشخصية
هي في النهاية .... مجرد رؤية لأفكاري
تخاطب من يمتلك عقلاً و وعياً كافياً
يجبر قلمي على أن يحترمه
عناد غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2009, 06:23 PM   #29
كلمة غيور
عضو

 
الصورة الرمزية كلمة غيور
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 59

كله يهون الا ان يكون بيننا متجنس لا يعرف له اصل. جاء من اليمن ولا يعرف اصله ان كان يمنيا لحجيا او يهوديا من يهود اليمن واقول لما لمست من افعال بعض المتجنسين وحقدهم وحسدهم لهذا البلد الامين واهله فهم يسيئون لمن مد لهم يد الاحسان ويدبرون لهم المكايد ويمكرون بهم بعد ان شبعوا من خيرات بلدنا ووالله ان هذا موجود فنحن من تعاطف مع الاغراب ومشايخنا هم من جنى علينا
ويبقى المشتكي على الله عز وجل ان يخلصنا منهم ومن كيد وغدر الماكرين

التوقيع :
كلمة غيور غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2009, 07:43 PM   #30
خبت سعيد
عضو جديد

 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 14

والله موضوع شيق
اشكر طارح الموضوع البناء الشامخ
واشكر الاخ محمد علاقي الذي نورنا
بمعلومات قيمة جدا بارك الله في الجميع
ودمتم بود

التوقيع :
يارب تحييلي عيوني وارى بها
وارى قصور عالية في محايل وارى بيش
خبت سعيد غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأعلان عن اسماء المرشحين للبعثة الماليزية برعاية مؤسسة البخاري والهيئة العامة للاستث darling أخبار وإعلانات التعليم 10 23-04-2009 02:08 PM
أمير منطقة جازان دشن السفينتين جازان وفرسان بياضي منتدى شؤون المنطقة 1 10-04-2009 01:24 PM
جازان وعام من الإنجازات .. صحيفة جازان توثق منجزات العام 1429هـ محسن الخرمي منتدى شؤون المنطقة 4 27-12-2008 08:54 AM
اسماء احتياطي الدفعة الأولى للطلاب المبتعثين للجامعة الماليزية لأبناء منطقة جازان عمر الحريصي أخبار وإعلانات التعليم 6 21-11-2008 01:30 AM


الساعة الآن 05:34 AM.
Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.