منتديات جازان


 
العودة   منتديات جازان > المنتديــــات العامـــــــة > ملتقـى الأعضــــاء
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مركز رفع الملفات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
     

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-04-2013, 01:30 PM   #136
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

البيت السعيد
تقول إحدى النساء الغربيات التي دأبت على الترحال مع زوجها: " تعلمت أن أحتمل وأقدر ما يفعله أناس يختلفون عني مشارب وتفكيراً وتعلمت أن أتغاضى عن المنغصات اليومية التي بدت تافهة بالقياس إلى الحاجات الأساسية التي ظننت أنني افتقدتها، بتشتيت بيتي وتعلمت أن البيت السعيد لا يقوم على أثاث منسق، وأدوات مرصوصة وإنما البيت السعيد هو وليد الحب، والفهم، والدفء , والقدرة على استخلاص أقصى المتعة من كل موقف طارئ وأكثر من هذا أنني خرجت بعقيدة ثابتة هي أن السعادة والنجاح لا دخل لهما بارتفاع مستوى المعيشة وتوفر الرفاهية "
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2013, 11:29 PM   #137
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

رسائل تربوية
قال مقاتل بن محمد العتكي: حضرت مع أبي وأخي عند إبراهيم الحربي – من أصحاب الإمام أحمد- فقال إبراهيم لأبي: هؤلاء أولادك؟ قال: نعم. قال احذر لا يرونك حيث نهاك الله فتسقط من أعينهم.(صفة الصفوة )
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2013, 08:33 AM   #138
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

جولة في المكتبة
(رحلة النجاح بين الزوجين)
تأليف فهد العماري
تعيش من خلال 250 صفحة رحلة ماتعة ولحظات سعيدة وساعات جميلة تتعرف فيها على :
1 – الهدف والغاية من الزواج وطرق اختيار الزوجة .
2 – كيفية الارتقاء بالحياة الزوجية
3 – طرق صناعة البيت السعيد .
4 – وسائل التعامل مع المشكلات الزوجية .
5 – مشاهد حية وقصص واقعية ومواقف جميلة وأحداث مؤسفة وحالات مؤلمة من واقع الأزواج .
(استمتع بقراءتك )
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-2013, 08:58 AM   #139
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

من درر العلماء

قول بعض الوعاظ : أن حالق لحيته مخنث , هذا كلام قاله بعض العلماء المتقدمين ومعناه المتشبه بالنساء; لأن التخنث هو : التشبه بالنساء , وليس معناه أنه لوطي كما يظنه بعض العامة اليوم , والذي ينبغي للواعظ وغيره أن يتجنب هذه العبارة لأنها موهمة فإن ذكرها فالواجب بيان معناها حتى يتضح للسامعين مراده , وحتى لا يقع بينه وبينهم ما لا تحمد عقباه , ولأن المقصود من الوعظ والتذكير هو إرشاد المستمعين وتوجيههم إلى الخير وليس المقصود تنفيرهم من الحق وإثارة غضبهم . (ابن باز رحمه الله تعالى)
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2013, 10:06 AM   #140
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

زاوية الأدباء
أبو العباس المبرد محمد بن يزيد الأزدي البصري إمام أهل النحو في زمانه وصاحب المصنفات أخذ عن أبي عثمان المازني وأبي حاتم السجستاني وتصدر للاشتغال ببغداد وكان وسيما مليح الصورة فصيحاً مفوهاً أخبارياً علامة ثقة له التآليف النافعة في الأدب منها كتاب الكامل ومنها الروضة والمقتضب وغير ذلك ، كان المبرد وأبو العباس أحمد بن يحيى الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالمين متعاصرين قد ختم بهما تاريخ الأدباء وفيهما يقول بعض أهل عصرهما من جملة أبيات وهو أبو بكر بن الأزهر
أيا طالب العلم لا تجهلن *** وعذ بالمبرد أو ثعلب
تجد عند هذين علم الورى *** فلا تك كالجمل الأجرب
علوم الخلائق مقرونة *** بهذين في الشرق والمغرب
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2013, 01:56 PM   #141
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

مفاهيم ومصطلحات

مفهوم التنوير"Enlightenment"
مصطلح (التنوير أو الاستنارة)، بالمعنى الفكري والفلسفي الشائع، هو ترجمة للمصطلح الغربي الذي يذكر عادة تحت عنوان: حركة الأنوار أو فلسفة الأنوار أو عصر الأنوار أو فكر الأنوار.
وحركة التنوير هي الحركة الفلسفية التي بدأت في أوروبا في القرن الثامن عشر الميلادي، وجاءت بعد المذهب الإنساني وحركة النهضة الأوروبية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وقد تميزت هذه الحركة بفكرة التقدم وعدم الثقة بالتقاليد، وبالتفاؤل والإيمان بالعقل، وبالدعوة إلى التفكير الذاتي المستقل، والحكم على أساس التجربة الشخصية.
ويمكن أن نلخص معالم فلسفة الأنوار عند الأوروبيين بما يلي:
* الهجوم على الدين وعلى السلطات القائمة وتسفيهها وذمها.
* الإشادة بالعقل الطبيعي، وشعارهم في ذلك: "إن أنوار العقل الطبيعي وحدها هي القادرة على قيادة بني الإنسان إلى كمال العلم والحكمة". وهذا يلخص بألفاظ بسيطة جداً كل برنامج حركة التنوير الغربية.
* يمكن أن نعتبر حركة التنوير حركة عقلانية ديكارتية معممة، أي تمديداً واسعاً يغطي جميع الميادين لعقلانية بقيت محدودة وخجولة عند "ديكارت" نفسه.
* الدعوة إلى عقلانية تجريبية حسب النموذج النيوتوني.
* حلول التحليل محل الاستنتاج العقلي النظري.
* إعتبار النظم الفلسفية الميتافيزيقية التي كانت سائدة في القرن السابع عشر أبنية خيالية.
* النظرة الحسية التجريبية الوضعية للأشياء تحل محل النظرة المتعالية التقديسية.
* الصراع الأساسي الذي تلتزم به حركة التنوير هو الصراع بين العقل التجريبي الوضعي النقدي وبين مضمون الإيمان الديني الغيبي.
* نزعة الشك في النص المقدس في ثبوته وفي مصداقيته لكونه مثقلاً بالشروح والزيادات والتحريفات.
* الكتاب المقدس ليس سوى نسيج من الأساطير، والعقل المستنير يجب عليه أن يرفض هذه الخرافات التي هي من قبيل الطيرة،أو نزعة التطير.
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2013, 03:51 PM   #142
ابوهشام
كبير أعضاء

 
الصورة الرمزية ابوهشام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الإقامة: فـي أعـالـي الـجـنـان ان شاء الله
المشاركات: 14,811

سلمت على هذا الطرح الجميل

التوقيع :

ابوهشام غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-05-2013, 02:37 PM   #143
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

أبو هشام : سلمت على حضورك الأجمل
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-05-2013, 02:39 PM   #144
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

طرائف ولطائف
قال علي بن المحسن بن علي القاضي عن أبيه قال صحب طفيلي رجلاً في سفر له الرجل فقال له : امضِ فاشتر لنا لحماً قال لا والله ما أقدر فمضى هو اشترى ثم قال له قم فاطبخ قال لا أحسن فطبخ الرجل ثم قال له قم فأثرد قال أنا والله كسلان فثرد الرجل ثم قال له قم واغرف قال أخشى أن ينقلب على ثيابي فغرف الرجل ثم قال له قم الآن فكل قال الطفيلي قد ولله استحييت من كثرة خلافي لك وتقدم فأكل.
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-2013, 06:54 AM   #145
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

مهارات إدارية
& تمارين للدماغ لتحسين التركيز والذاكرة
أظهرت الدراسات أنّ تمرين الدماغ يمكن أن يساعد على تحسين التركيز والذاكرة. ويعتقد بعض العلماء أيضاً بأنّه يمكن أن يخلق "احتياطي ادراكي" يسمح للمرء بالبقاء حاد الذهن في مرحلة الشيخوخة، ويمكن ممارسة تمارين ذهنية بسهولة – بحسب خبراء أمريكيين – كل يوم عن طريق اتباع بعض النصائح البسيطة، والتي تشمل:
1 - القراءة: خصِّص وقتاً للقراءة كل يوم، ولكن لا تقرأ الكتابة نفسها دائماً، كما يمكنك الاشتراك في عدة صحف يومية لمزيد من التنويع.
2 - العب الألغاز: لعبة الكلمات المتقاطعة، سودوكو، وألغاز الكلمات الأخرى هي وسائل رائعة لتشغيل دماغك. يمكنك قراءة الصحيفة ولعب الألغاز في الوقت نفسه، جرب لعب عدة ألغاز يومياً لتحفيز دماغك على العمل والبحث والتفكير.
3 - استعمل يدك الأخرى: إذا كنت تستعمل يدك اليمنى، جرب إستعمال يدك اليسرى في بعض المهام اليومية، فحين تستخدم يدك الأخرى فأنت تقوم بتدريب الجهة المعاكسة من دماغك. بعض المهام قد تبدو صعبة في البداية، لكن مع الوقت ستعتاد التمرين وستفيد خلايا دماغك.
4 - العب ألعاب الفيديو والإنترنت: على الرغم مما قد تقرأه، فالألعاب الإلكترونية ستحفز دماغك على التفكير والعمل أكثر، فالعديد من الألعاب في الحقيقة صممت لتحسين ذاكرتك، وتطوير المنطق، وزيادة السرعة العقلية والإبداع.
5 - تعلم لغة أجنبية: يعتبر تعلّم اللغات إحدى أقوى الطرق لتدريب الدماغ، فإذا كنت قادراً على الاشتراك في مركز للغات لتعلم اللغة فستكون الفائدة مضاعفة لأنّك ستشارك الآخرين في أفكارك وتجربتك، أو يمكنك إستعمال الأشرطة والـ"سي دي" في وقت فراغك
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2013, 10:23 AM   #146
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

إطلالة وتعريف
موقع سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
تستطيع من خلال هذا الموقع
1 - قراءة مؤلفات الشيخ وفتاواه المدعمة بالدليل والمؤصلة بالتعليل .
2 – الاستماع إلى الخطب واللقاءات والدروس والندوات والمحاضرات التي ألقاها الشيخ في عدة مناسبات ومواقع.
3 – الإطلاع على حياة الشيخ العلمية والعملية ومواقفه الاجتماعية والسياسية ومؤلفاته وآثاره وغيرها الكثير والنافع والمفيد من خلال الرابط التالي :
http://www.binbaz.org.sa/books
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2013, 12:02 PM   #147
3030w
كبيرة أعضاء

 
الصورة الرمزية 3030w
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الإقامة: قمة جازان
المشاركات: 20,487

جزاك الله خير

التوقيع :
هذا المكان للطموحين دوماً، والذين يقولون إنه لا تنازل عن جاذبية الأرض إلا بالارتقاء للسماء .. علي القاسمي..
3030w غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-05-2013, 06:20 PM   #148
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

أسرار التشريع
" الكفر والمعاصي والفسوق كله غموم وكلما عزم العبد أن يخرج منه أبت عليه نفسه وشيطانه ومألفه فلا يزال في غم ذلك حتى يموت فإن لم يخرج من غم ذلك في الدنيا بقي في غمه في البرزخ وفي القيامة وإن خرج من غمه وضيقه هاهنا خرج منه هناك فما حبس العبد عن الله في هذه الدار حبسه عنه بعد الموت وكان معذبا به هناك كما كان قلبه معذبا به في الدنيا فليس العشاق والفجرة والظلمة في لذة في هذه الدار وإنما هم يعذبون فيها وفي البرزخ وفي القيامة ولكن سكر الشهوة وموت القلب حال بينهم وبين الشعور بالألم فإذا حيل بينهم وبين ما يشتهون أحضرت نفوسهم الألم الشديد وصار يعمل فيها بعد الموت نظير ما يعمل الدود في لحومهم فالآلام تأكل أرواحهم غير أنها لا تفنى والدود يأكل جسومهم"
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-05-2013, 06:21 PM   #149
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

3030w : جزاك الله خيراً وأسعدك في الدارين
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-2013, 05:32 PM   #150
الفقيهي 30
عضو متميز

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: الرياض
المشاركات: 1,389

حوافز العبادات
خير دافع للعمل ومحفز للطاعة وباعث على القربة ومرغب في العبادة استشعار فضائل الأعمال وتأمل آثار الأقوال والتفكر في فوائد العبادات وتدبر عوائد الطاعات .
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - : قال : «بينما نحن نُصَلِّي مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- ، إذْ قالَ رَجلٌ من القومِ : اللهُ أَكبَرُ كَبيرا ، والحمدُ لِلَّهِ كَثيرا ، وسبحانَ اللهِ بُكرَة وأصيلا ، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : مَنِ القَائِلُ كَلمَةَ كَذا وكَذا ؟ قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ، قال : عَجِبتُ لَهَا ، فُتِحَتْ لها أَبْوَابُ السماءِ، قال ابن عمر : فَمَا تَرَكْتُهنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقولُ ذلك».أخرجه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، إلا أن النسائي قال في رواية أخرى له : «لقد رأيتُ ابتدَرَهَا اثنا عشر مَلَكا».
أخرجه أحمد (2/14) (4627) (2/97) (5722) ومسلم (2/99) والترمذي (3592) والنسائي (2/125)
الفقيهي 30 غير موجود حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإلتفاف داخل الأيام,,, 3030w المنتدى العام 2 27-05-2009 10:04 AM
سمو الأمير محمد بن ناصر : الذي لا يجيد العمل بالصحة يترك المجال لغيره نوار منتدى الأخبار 4 19-12-2008 08:37 PM
أمير جازان يدعو رجال الأعمال للاستثمار في المجال الصحي محمد السحاري منتدى الأخبار 0 18-12-2008 10:32 AM
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ابن الأعزين منتدى الثقافة الإسلامية 2 26-11-2008 03:28 AM


الساعة الآن 06:49 PM.
Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.