عبدالله إدريس
17-05-2008, 08:30 PM
كتب المفكر الإسلامي الكبير : محمد أركون
ولد محمد أركون عام 1928 في الجزائر من أصل بربري . وقد تخطى الحدود الجغرافية عندما ذهب للدراسة الجامعية حيث قطع البحر الأبيض المتوسط من الجزائر إلى باريس
للدراسة في السوربون ثم تجنس بالجنسية الفرنسية بذلك يكون قد تخطى الحدود اللغوية ثم الحدود الثقافية السياسية. وكل تخط لأي حدود هو تعب ووداع وحزن وبنفس الوقت هو انطلاق جديد ثم فرصة. وكل تخطٍ للحدود يترك أشخاصاً على ناحية تحزن على الفراق في الوقت الذي لا يُرحب فيه بكل شخص على الناحية الأخرى . وهذا يعني أن حياة مجتازي الحدود ليست دائماً سهلة. وفي عام 1968 عين محمد أركون أستاذا لتاريخ الفكر الإسلامي والفلسفة في السوربون. وعلاوة على ذلك كان هو من الأساتذة المرغوبين لدى الكثير من الجامعات والمؤسسات العلمية. وبالمناسبة يمكن القول أن له جذورا في برلين حيث كان باحثاً زائراً في ألـ Wissenschaftskolleg في العام الأكاديمي 1986/1987
وتخطي الحدود هذا يميز أبحاثه العلمية . ففي مقال له وصف أعمال زميلٍ فرنسيٍ معروفٍ بالكلمات الآتية : يتجاوز (überschreiten) يبعد (entfernen) ويتخطى (überholen) .
وهذه الكلمات تدل بحد ذاتها علي نشاطاته العلمية وتميزها . فمنذ أول دراسة له عن مسكويه ، ذلك الفيلسوف وباحث علم الأخلاق في القرن العاشر حتى دراساته الأخيرة المنتظمة نجده مشغولاً بتطوير منهجه العلمي . فنظرية المعرفة العلمية أو Epistemologie كما هو معروف هي موضوعه المفضّل ومعنى هذا أن عالِم أبحاث الدراسات الإسلامية مثله مثل أي عالِم آخر يجب أن يقدم تقريراً كاملاً عن منهجه وهذا ما فعله محمد أركون بحماس طيلة حياته لأنه يحاول في نطاق الدراسات الإسلامية تطبيق كل ما هو متوفر من نظريات العلوم الإنسانية في وقتنا الحاضر.
أما منهجه الأساسي الثاني بجانب نظرية المعرفة العلمية والذي يرتبط بها ارتباطاً وثيقاً فهو النقد. وهنا لا يتفادى محمد أركون أي نزاع أو خصام. فهو ينتقد مثلاً نهج الدراسات الإسلامية التقليدية لدى المستشرقين التي تعتمد على التفريق الجوهري الدائم بين الشرق والغرب كما وأنه ينتقد الكثير من مشاريع المفكرين العرب المسلمين التي عفا عنه الدهر والذين يعتقدون أن إعادة الصيغ القديمة كافية للتوصل إلى المعرفة العلمية.
1. أين هو الفكر الاسلامي المعاصر
http://dc29.4shared.com/img/13876248/be93008f/________.pdf
http://www.4shared.com/file/13876248/be93008f/________.html
2. الاسلام، اوربا ، الغرب... رهانات المعنى و إرادات الهيمنة
http://dc29.4shared.com/img/13874816/83c29490/___________.pdf
http://www.4shared.com/file/13874816/83c29490/___________.html
3. الفكر الأصولي واستحالة التأصيل
نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي
http://images.google.com.sa/url?q=http://www.yamamahmag.com/1842/images%255C300133y.jpg&usg=AFQjCNF6kgexLBO515Umt1I1V4ce8A3b3A
http://www.4shared.com/file/13875958/b96871c1/____________.html
4. الفكر الاسلامى نقد و اجتهاد
http://www.adabwafan.com/content/products/1/2711.jpg
http://www.4shared.com/file/13875270/89d07490/__-___-__.html
5. الفكر العربي
http://dc29.4shared.com/img/13876084/1814d7c6/_____.pdf
http://www.4shared.com/file/13876084/1814d7c6/_____.html
6. تاريخية الفكر العربى الاسلامى
http://dc29.4shared.com/img/13873593/ae7e41fd/______.pdf
http://www.4shared.com/file/13873593/ae7e41fd/______.html
7. قضايا في نقد العقل الديني.. كيف نفهم الاسلام اليوم ؟
http://dc29.4shared.com/img/13874073/abe19621/_____________.pdf
http://www.4shared.com/file/13874073/abe19621/_____________.html
8. من الاجتهاد الي نقد العقل الاسلامي
http://dc29.4shared.com/img/13874157/9f785a8d/______-___-__.pdf
http://www.4shared.com/file/13874157/9f785a8d/______-___-__.html
ولد محمد أركون عام 1928 في الجزائر من أصل بربري . وقد تخطى الحدود الجغرافية عندما ذهب للدراسة الجامعية حيث قطع البحر الأبيض المتوسط من الجزائر إلى باريس
للدراسة في السوربون ثم تجنس بالجنسية الفرنسية بذلك يكون قد تخطى الحدود اللغوية ثم الحدود الثقافية السياسية. وكل تخط لأي حدود هو تعب ووداع وحزن وبنفس الوقت هو انطلاق جديد ثم فرصة. وكل تخطٍ للحدود يترك أشخاصاً على ناحية تحزن على الفراق في الوقت الذي لا يُرحب فيه بكل شخص على الناحية الأخرى . وهذا يعني أن حياة مجتازي الحدود ليست دائماً سهلة. وفي عام 1968 عين محمد أركون أستاذا لتاريخ الفكر الإسلامي والفلسفة في السوربون. وعلاوة على ذلك كان هو من الأساتذة المرغوبين لدى الكثير من الجامعات والمؤسسات العلمية. وبالمناسبة يمكن القول أن له جذورا في برلين حيث كان باحثاً زائراً في ألـ Wissenschaftskolleg في العام الأكاديمي 1986/1987
وتخطي الحدود هذا يميز أبحاثه العلمية . ففي مقال له وصف أعمال زميلٍ فرنسيٍ معروفٍ بالكلمات الآتية : يتجاوز (überschreiten) يبعد (entfernen) ويتخطى (überholen) .
وهذه الكلمات تدل بحد ذاتها علي نشاطاته العلمية وتميزها . فمنذ أول دراسة له عن مسكويه ، ذلك الفيلسوف وباحث علم الأخلاق في القرن العاشر حتى دراساته الأخيرة المنتظمة نجده مشغولاً بتطوير منهجه العلمي . فنظرية المعرفة العلمية أو Epistemologie كما هو معروف هي موضوعه المفضّل ومعنى هذا أن عالِم أبحاث الدراسات الإسلامية مثله مثل أي عالِم آخر يجب أن يقدم تقريراً كاملاً عن منهجه وهذا ما فعله محمد أركون بحماس طيلة حياته لأنه يحاول في نطاق الدراسات الإسلامية تطبيق كل ما هو متوفر من نظريات العلوم الإنسانية في وقتنا الحاضر.
أما منهجه الأساسي الثاني بجانب نظرية المعرفة العلمية والذي يرتبط بها ارتباطاً وثيقاً فهو النقد. وهنا لا يتفادى محمد أركون أي نزاع أو خصام. فهو ينتقد مثلاً نهج الدراسات الإسلامية التقليدية لدى المستشرقين التي تعتمد على التفريق الجوهري الدائم بين الشرق والغرب كما وأنه ينتقد الكثير من مشاريع المفكرين العرب المسلمين التي عفا عنه الدهر والذين يعتقدون أن إعادة الصيغ القديمة كافية للتوصل إلى المعرفة العلمية.
1. أين هو الفكر الاسلامي المعاصر
http://dc29.4shared.com/img/13876248/be93008f/________.pdf
http://www.4shared.com/file/13876248/be93008f/________.html
2. الاسلام، اوربا ، الغرب... رهانات المعنى و إرادات الهيمنة
http://dc29.4shared.com/img/13874816/83c29490/___________.pdf
http://www.4shared.com/file/13874816/83c29490/___________.html
3. الفكر الأصولي واستحالة التأصيل
نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي
http://images.google.com.sa/url?q=http://www.yamamahmag.com/1842/images%255C300133y.jpg&usg=AFQjCNF6kgexLBO515Umt1I1V4ce8A3b3A
http://www.4shared.com/file/13875958/b96871c1/____________.html
4. الفكر الاسلامى نقد و اجتهاد
http://www.adabwafan.com/content/products/1/2711.jpg
http://www.4shared.com/file/13875270/89d07490/__-___-__.html
5. الفكر العربي
http://dc29.4shared.com/img/13876084/1814d7c6/_____.pdf
http://www.4shared.com/file/13876084/1814d7c6/_____.html
6. تاريخية الفكر العربى الاسلامى
http://dc29.4shared.com/img/13873593/ae7e41fd/______.pdf
http://www.4shared.com/file/13873593/ae7e41fd/______.html
7. قضايا في نقد العقل الديني.. كيف نفهم الاسلام اليوم ؟
http://dc29.4shared.com/img/13874073/abe19621/_____________.pdf
http://www.4shared.com/file/13874073/abe19621/_____________.html
8. من الاجتهاد الي نقد العقل الاسلامي
http://dc29.4shared.com/img/13874157/9f785a8d/______-___-__.pdf
http://www.4shared.com/file/13874157/9f785a8d/______-___-__.html