طبيعة دور مشايخ جازان...ممكن أعرفها؟؟!!

[أطيب جوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هُنا عندي أكثر من سؤال لايحتاج إلى إجابة ..بقدر مايحتاج إلى إرواء

في قضية أرغمتني الأيام أن أتبناها...

إحدى طرفيها إمرأة.. والطرف الآخر شيخ قبيلة

وربما سأطرحها لاحقاً ..بعد أن أعرف طبيعة خصمي


هل صحيح كما قيل لي أن المشايخ.."ماينداس لهم على طرف"

وكما شهدتُ بأمِ عيني على أوراق هي الآن بين يدي؟؟


أريد أن سأل


لماذا فيكِ ياجازان يجد الظالم مكانة ومكان..وأتباع وأعوان؟؟!!!


والمظلوم يموت من القهر... بعد أن نُديرلهُ الظهر؟؟؟!!



لماذافي يوم العيد هذا... الظالم يفرح ويمرح على أهازيج المرارة والحسرة للمظلوم؟؟!!


ولماذايصل إلى مسمعي أنين الأم العشرينية في هذا الوقت بالذات ويُفسد فرحتي بالعيد؟؟!!

ولماذ ا يبيت طفلها مريض في صبيحةِ العيد وهو بعيد عن أمٍ لهُ حُرم منها وهي على قيدِ الحياة؟؟!!


ولماذا نُرغم بقسوتنا أطفالنا..أن يكونوا تصفية لحساباتنا..


واللهِ أعلم أن الله ليس بغافل عن الظالمين..وأن للظالم يوم


لكن هل نرضى ياأهل جيزان بالظلم والظالمين بيننا

؟؟





أتمنى أن أجد من يُحاورني بمنطق..لأتخلص من شقاء أفكاري

وأسير على بصيرة... وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم

[هاوي الديرة]

للمشايخ سلطة قوية في مناطقهم ولكن ليس لهم حكم ذاتي

يعني مافي شيء إسمه

"ماينداس لهم على طرف"

تقبلي فائق تحيات هاوي الديرة

[أطيب جوري]

خوفتني بكلمة سُلطة قوية...<<<<يعني ممكن نخسر القضية :eek:

أنا متأكدة أننا لسنا في جمهورية

وأننا على أرض عبدالله ......كُلنا عبد الله


وعبارة .."ماينداس لهم على طرف"...هذه ليست عبارتي وسمعتها من بعض الأشخاص هُناك


شكرا..ياهاوي الديرة على مرورك

[أطيب جوري]

28 مشاهدة,,ورد واحد

ماذا لو طرحت موضوع عن رأيك في طعم الفول بدون فلفل؟؟

أكيد راح ألاقي مشاركات تفوقُ المشاهدات


لأنه موضوع مصيري ..ويهم "أم لها نفس مشاعر أمي وأمك تجاهنا"


فإلى متى تغفو أحاسيسنا





"

"

"

الحقيقة ..سأعض أصابعي..ليس على الندم..ولكن علها تتوقف عن كتابة موضوع

في مكانه الخطأ...


"

"

"


القضية ليست شخصية ولكنها عامة وهامة

كإهمية الشكوى من إهمال المستشفيات ودور البلدية

وخلو المراكز التجارية من الكاتشب والدقيق والحمص والطحينية



"

"


"

[band987]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هُنا عندي أكثر من سؤال لايحتاج إلى إجابة ..بقدر مايحتاج إلى إرواء

في قضية أرغمتني الأيام أن أتبناها...

إحدى طرفيها إمرأة.. والطرف الآخر شيخ قبيلة

وربما سأطرحها لاحقاً ..بعد أن أعرف طبيعة خصمي


هل صحيح كما قيل لي أن المشايخ.."ماينداس لهم على طرف"

وكما شهدتُ بأمِ عيني على أوراق هي الآن بين يدي؟؟


أريد أن سأل


لماذا فيكِ ياجازان يجد الظالم مكانة ومكان..وأتباع وأعوان؟؟!!!


والمظلوم يموت من القهر... بعد أن نُديرلهُ الظهر؟؟؟!!



لماذافي يوم العيد هذا... الظالم يفرح ويمرح على أهازيج المرارة والحسرة للمظلوم؟؟!!


ولماذايصل إلى مسمعي أنين الأم العشرينية في هذا الوقت بالذات ويُفسد فرحتي بالعيد؟؟!!

ولماذ ا يبيت طفلها مريض في صبيحةِ العيد وهو بعيد عن أمٍ لهُ حُرم منها وهي على قيدِ الحياة؟؟!!


ولماذا نُرغم بقسوتنا أطفالنا..أن يكونوا تصفية لحساباتنا..


واللهِ أعلم أن الله ليس بغافل عن الظالمين..وأن للظالم يوم


لكن هل نرضى ياأهل جيزان بالظلم والظالمين بيننا

؟؟





أتمنى أن أجد من يُحاورني بمنطق..لأتخلص من شقاء أفكاري

وأسير على بصيرة... وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم

***************************************
تحياتي لك ...........
لم تدخلي في صلب الموضوع ولم توضح طبيعة المشكلة بعدين يمكن ان نتناقش ... ولكن الموضوع فقط على طبيعة دور شيخ القبيلة فقط ؟؟؟
فاقول بعضهم له كلمة وراي وبعضهم ""ما عندك احد لا يهش ولا ينش "".....

اتمنى ان توضحي طبيعة المشكلة ........

وعلى فكرة اللي عنده الجراءة والشجاعة ما راح يضيع حقه ابد ولكن الحياء والخوف ""اللي ما له داعي فو سبب ضياع الحقوق "

تحياتي ........

[essa]

نرجو طرح الموضوع للنقاش ونفهم السالفه
اما شيوخ القبايل فلا ننسى دورهم منذ القدم ولكن الان يوجد من يستغل هذا المنصب لاغراضه الشخصيه ولكن لايوجد احد فوق النظام في هذا البلد الامين
اما الفول فانا احبه بالفلفل ههههه

[attehamy]

الحق يعلو ولا يعلى عليه
لكل ظالم نقطة ضعف يصبح عندها كالحمل الوديع

[علي العبدلي]

موضوع مهم جداً

ستكون لي عودة وبقوة لنقاشه


أطيب جوري

صوتي الى صوتك

قضية هامه

:)

[المخلص]

الشيخ ماعنده ماعند جدتي سوى انه يبلغ امر الشرطة للشخص التابع لقريته او قبيلته
والا الشيخ مايملك اي سلطة سوى جهة مصدقة على العقود
وعلى الشهود مجرد تصديق فقط وما اعرف انهم يحركون ساكن
ضد الحق مهما عملوا
لكن يمكن ان يحلوا بعض قضايا رعاياهم بالوجاهة ويصلحوا بينهم فقط واما الامر في النهاية
للحكومة التي ولاها ولي الامر حفظه الله
والله اعلم

[أطيب جوري]

***************************************
تحياتي لك ...........
لم تدخلي في صلب الموضوع ولم توضح طبيعة المشكلة بعدين يمكن ان نتناقش ... ولكن الموضوع فقط على طبيعة دور شيخ القبيلة فقط ؟؟؟
فاقول بعضهم له كلمة وراي وبعضهم ""ما عندك احد لا يهش ولا ينش "".....

اتمنى ان توضحي طبيعة المشكلة ........

وعلى فكرة اللي عنده الجراءة والشجاعة ما راح يضيع حقه ابد ولكن الحياء والخوف ""اللي ما له داعي فو سبب ضياع الحقوق "

تحياتي ........


أخي أولاً: أشكر لك حضورك الذي..بدد الإحباط قليلاً

إنت ركزت على رأس الموضوع" وهو طبيعة دور المشايخ ؟؟"

وإمكن هذا خطئي لسوء إختياري "عنواناً مُناسباً"


وإذا كُنت تنتظر صلب الموضوع...فسيأتي التبيان لاحقاً

وإن كُنت أظن أن الأسطر السابقة فيها شيء من الوضوح

[أطيب جوري]

نرجو طرح الموضوع للنقاش ونفهم السالفه
اما شيوخ القبايل فلا ننسى دورهم منذ القدم ولكن الان يوجد من يستغل هذا المنصب لاغراضه الشخصيه ولكن لايوجد احد فوق النظام في هذا البلد الامين
اما الفول فانا احبه بالفلفل ههههه


أنا ماتكلمت عن دورهم الأصيل

هُناك البعض...وهُناك البعض


وإذاكان هو يستخدم منصبه لأغراضه الشخصية

فين إللي أعلى منه..ومين يحاسبه


والله لو عارف إن أحد وراه..ماكان سوى اللي سواه






"

"


"

[أطيب جوري]

الحق يعلو ولا يعلى عليه


لكل ظالم نقطة ضعف يصبح عندها كالحمل الوديع



نقاط ضعفه...مع سكوتنا عنه

تصبح قوة تُدمر حتى الحقيقة

"

"

"

شكراً لإهتمامك

[أطيب جوري]

موضوع مهم جداً

ستكون لي عودة وبقوة لنقاشه


أطيب جوري

صوتي الى صوتك

قضية هامه


:)



كونك تشعر بأن الموضوع مهم...


فهذا في نظري هو الأهم


لأنه موضوع ليس للتسلية


ولا للمرور من هُنا لمجرد العبور


وهز الأكتاف بلاندري




"


"


"


أخي "علي العبدلي"


أنا في إنتظار عودتك الأقوى


ودمت في حفظِ المولى




"


"

[الاكاديمي]

الشيوخ يقلبون الحق باطل والباطل حق لهم علاقات مع اصحاب المراكز الرفيعة مستعدين ان يدفعوا اي شئ لاخذ كل شئ الله ينصرك انت والام المظلومة وان نسمع في المشايخ قراراً يجردهم من نفوذهم وتجبرهم

[أطيب جوري]

الشيخ ماعنده ماعند جدتي سوى انه يبلغ امر الشرطة للشخص التابع لقريته او قبيلته
والا الشيخ مايملك اي سلطة سوى جهة مصدقة على العقود
وعلى الشهود مجرد تصديق فقط وما اعرف انهم يحركون ساكن
ضد الحق مهما عملوا
لكن يمكن ان يحلوا بعض قضايا رعاياهم بالوجاهة ويصلحوا بينهم فقط واما الامر في النهاية
للحكومة التي ولاها ولي الامر حفظه الله
والله اعلم


الأمر للحكومة


أو أي جهة تابعة لها


كالإمارة...أو المحكمة .."كسلطة تشريعية"....أو مراكز الشرطة "كسلطة تنفيذية"


تصدق الموضوع ..دار ..ودار...ودار بينهم .. حتى أُصيب.. بالدُوار



والآن يقولو..."في "حقوق الإنسان"



ينقصنا الحزم بعض الشيء...في تنفيذ أحكام شرعية ..لها الأولوية...

[أطيب جوري]

الشيوخ يقلبون الحق باطل والباطل حق لهم علاقات مع اصحاب المراكز الرفيعة مستعدين ان يدفعوا اي شئ لاخذ كل شئ الله ينصرك انت والام المظلومة وان نسمع في المشايخ قراراً يجردهم من نفوذهم وتجبرهم


ياليت يجد من يقف على رأسه ويجبره كغيره

على إرجاع الحق لأصحابه


ومعرفتي بالأم المكلومة أربعة أسابيع...والقضية لها مايُقارب العام


وياليتني أقدر أساعدها...وأحررها من خوف إبتلعها...وظُلمٍ فجعها


ولك أن تتخيل أن تقف إمرأة لاحول لها ولاقوة..مع إمرأة أقوى منها في الضعف


ولا أسأل أين الرجال...في هذا الحال...؟؟؟!!!!...










"



"



جزاك الله خير


"

[المهندس/محمد الحازمي]

بحكم تواجدنا خارج المنطقة ..

قليل هو احتياجنا لهم


قليل تعاملنا معهم


وبحكم وظائفنا فلا نحتاج حتى العمد في مدينتنا ..


لكن!!

لازلنا في قرانا نحبهم ونكن لهم كل تقدير واحترام ..

صحيح أنهم ليسوا كسابق عهدهم ...


ولكن حسبنا تحملهم لبعض قضايا القرى ..


نعم تتفاوت درجات وأهمية الشيوخ من قرية لأخرى ...


هناك قرى عندهم شيوخ يأخذون لهم الحقوق ويسعون في مصالحهم ..


وهناك قرى على النقيض ... وربما ماورد في موضوعك أختي هم من نفس النوعيات أختي


لكن لا نلوم الشيوخ ... نلوم الأهالي ..


لابد من الوقفة الجادة لكل من يتمادى ... ويستغل المصالح ..


ولابد من المساندة والمساعدة لكل شيخ مخلص ..


تقبلوا عظيم تقديري وامتناني ،،

[أطيب جوري]

بحكم تواجدنا خارج المنطقة ..

قليل هو احتياجنا لهم


قليل تعاملنا معهم


وبحكم وظائفنا فلا نحتاج حتى العمد في مدينتنا ..


لكن!!

لازلنا في قرانا نحبهم ونكن لهم كل تقدير واحترام ..

صحيح أنهم ليسوا كسابق عهدهم ...


ولكن حسبنا تحملهم لبعض قضايا القرى ..


نعم تتفاوت درجات وأهمية الشيوخ من قرية لأخرى ...


هناك قرى عندهم شيوخ يأخذون لهم الحقوق ويسعون في مصالحهم ..


وهناك قرى على النقيض ... وربما ماورد في موضوعك أختي هم من نفس النوعيات أختي


لكن لا نلوم الشيوخ ... نلوم الأهالي ..


لابد من الوقفة الجادة لكل من يتمادى ... ويستغل المصالح ..


ولابد من المساندة والمساعدة لكل شيخ مخلص ..


تقبلوا عظيم تقديري وامتناني ،،



يـــــــــــابحر أبو سكينة


أعيد وأزيد..


أنا ماأتكلم عن دورهم لأهميته في حياتنا أو لنا سواءً قرُبنا أو بعُدنا


أنا أتكلم...عن موقف إللي أعلى مننا


عن أشخاص كهذا...


ودورهم هم....في إيقافه عند حده


"


"

"


أشكر لك حضورك هنا...



وأشكر كل من أقام الحق وقام به...من سائل أو مسؤول





"



"


"

[الغيث]

نبرة طرح الموضوع يسمع منها عدة أمور ، قد لا أحصيها وقد لا أصيب الحقيقة كاملة ، لكني سأجتهد :

للأخت موضوع طرفاه ظالم قوي ، و مظلوم لا حيلة له "" الآن "" :

السؤال كيف نجعل ظلم الظالم يخف أو ينقظع ، و حلية المظلوم تزداد ؟؟؟

يجب عليك أختى أن تعلمي صلب المشكلة ، و ما الذي منها يمكن حله الآن ، و مالذي يمكن تأجيله .

لا تنسي دعوة المظلوم المستجابة ، ولا تنسي أن تستعملي غاية حدود ذكائك ، و اسألي من لهم سابق تجارب .

قد يكون الحل في توكيل محام ... وهذه نقطة أشدد عليها جدا لأنه يعلم مداخل النظام و مخارجه

ابحثي عن العلاقات التي قد يكون لها تأثير إيجابي في حل المشكلة ، فمجتمعنا يفيد فيه هذا كثيرا ، وإن كان المذكور أكثر نفوذا ، فإن الله - بالتأكيد - سيسخر لك العون و المعين ..

يجب اعتبار هذه المشكلة تحد من التحديات الكثيرة التي تواجه الإنسان في حياته ، وقدر من أقدار الله ، و المؤمن يؤمن بخير القدر وشره

الورقة والقلم مفيدة جدا ، وهنا أعني تحليل المشكلة ..

أعلم أن الموضوع وأنا أكتبه الآن وأصف له الحل من مكان بعيد ، ليس كالواقع في المشكلة ، أدعو الله وأرجوه أن يفك كربتكم ، و يفرج همكم .

أقسم بالله العظيم ، أنه ما من إنسان إلا وهناك من هو أقوى منه ، و بتوفيق الله أولا ثم السعي الحثيث لحل المشكلة ، سينال المظلوم حقه ...

وأسأل الله أن يبعد عنا وعنكم الشر وأهله ، و أن يجعل هذا الظالم عبرة لغيره


... قد عانيت من كذا مشكلة بعضها كبير والآخر صغير والله سبحانه يفرجها ...
... دعائي لا ينقطع : اللهم فرج هم المهمومين ...

[أطيب جوري]

نبرة طرح الموضوع يسمع منها عدة أمور ، قد لا أحصيها وقد لا أصيب الحقيقة كاملة ، لكني سأجتهد :


للأخت موضوع طرفاه ظالم قوي ، و مظلوم لا حيلة له "" الآن "" :

السؤال كيف نجعل ظلم الظالم يخف أو ينقظع ، و حلية المظلوم تزداد ؟؟؟

يجب عليك أختى أن تعلمي صلب المشكلة ، و ما الذي منها يمكن حله الآن ، و مالذي يمكن تأجيله .

لا تنسي دعوة المظلوم المستجابة ، ولا تنسي أن تستعملي غاية حدود ذكائك ، و اسألي من لهم سابق تجارب .

قد يكون الحل في توكيل محام ... وهذه نقطة أشدد عليها جدا لأنه يعلم مداخل النظام و مخارجه

ابحثي عن العلاقات التي قد يكون لها تأثير إيجابي في حل المشكلة ، فمجتمعنا يفيد فيه هذا كثيرا ، وإن كان المذكور أكثر نفوذا ، فإن الله - بالتأكيد - سيسخر لك العون و المعين ..

يجب اعتبار هذه المشكلة تحد من التحديات الكثيرة التي تواجه الإنسان في حياته ، وقدر من أقدار الله ، و المؤمن يؤمن بخير القدر وشره

الورقة والقلم مفيدة جدا ، وهنا أعني تحليل المشكلة ..

أعلم أن الموضوع وأنا أكتبه الآن وأصف له الحل من مكان بعيد ، ليس كالواقع في المشكلة ، أدعو الله وأرجوه أن يفك كربتكم ، و يفرج همكم .

أقسم بالله العظيم ، أنه ما من إنسان إلا وهناك من هو أقوى منه ، و بتوفيق الله أولا ثم السعي الحثيث لحل المشكلة ، سينال المظلوم حقه ...

وأسأل الله أن يبعد عنا وعنكم الشر وأهله ، و أن يجعل هذا الظالم عبرة لغيره


... قد عانيت من كذا مشكلة بعضها كبير والآخر صغير والله سبحانه يفرجها ...
... دعائي لا ينقطع : اللهم فرج هم المهمومين ...




"المؤمن كالغيث أينما حل نفع"



والغيث هُنا حل وأجاد ...ونفع وأفاد


جزاك الله كل خير


أولاً: لأهتمامك ودعائك


ونظرتك الجادة للموضوع

"


"


لي عودة لكلماتك التي هطلت كما المطر



دُمت في عز الله وحفظه


"



"

[essa]

اعود واقول ليس هناك احد فوق النظام واذا كان لها حق باذن الله تستطيع اخذه بقوة النظام وتستطيع التوجه الى ولاه الامر لعرض مشكلتها فهناك المحافظ والقاضي وحقوق الانسان وسمو امير المنطقه او ارسال برقيه الى ولي الامر فعليها بالقلم وفي الاخير ليس لشيخ القبيله اي سلطه كهذه وانما الظلم والقهر تحدث من اناس كثيرين لاهم شيوخ اواي شي وانما تحصل من عديمي الضمير وقساه القلب واللذين لايخافون الله ونرجو منك اختي اطيب جوري مره ثانية اعلامنا بالتفاصيل فربما نستطيع المساعده

[أطيب جوري]

اعود واقول ليس هناك احد فوق النظام واذا كان لها حق باذن الله تستطيع اخذه بقوة النظام وتستطيع التوجه الى ولاه الامر لعرض مشكلتها فهناك المحافظ والقاضي وحقوق الانسان وسمو امير المنطقه او ارسال برقيه الى ولي الامر فعليها بالقلم وفي الاخير ليس لشيخ القبيله اي سلطه كهذه وانما الظلم والقهر تحدث من اناس كثيرين لاهم شيوخ اواي شي وانما تحصل من عديمي الضمير وقساه القلب واللذين لايخافون الله ونرجو منك اختي اطيب جوري مره ثانية اعلامنا بالتفاصيل فربما نستطيع المساعده


أشكر لك عودتك مُجدداً


وللمرأة أكثر من حق عام وخاص تنازلت هي عنها للأسف

مُقابل أن يعود لها إبنها

لكن القائمين على الموضوع وبكل أسى ضيعوا لها حتى إبنها


"


"


"

[علي العبدلي]

مؤلم أن تحكمنا تلك المزاجيات التي تولدها تلك الأعراف
المجهولة فإلى متى يقودنا الجهل وإلى متى في وحل التخلف
وما ظلمك جازان إلا من اهلك وان كثر الكلام وتردد صداه بين أرجائك ستظلين ضحية ابنٍ لأمرك لا يبالي، كيف يعقل أن ندعي
الرقي ومازالت تلك المخلفات من الجهل والتخلف تعم أراضينا
أيعقل لهذا التسلط وجود في جازان، والله غريب ندافع ونزعج
من حولنا بصوتنا نناقش أمور غيرنا وننسى مصيبتنا نثير الجدل
عندما يتكلم أبنائنا غير لهجتنا باحثين في جازان عن خطأ سواء
في شوارعها أو مبانيها ونبدأ نتساءل أين البلدية وأين أبن عم جار صديق خال إبن عمي وأمور تأكل من وقتنا بلا فائدة،أعزي
نفسي وكل من يحمل صدق الغيرة على أرضه ما وصل إليه حالنا
حتى في صرختنا يحل علينا صمتٌ رهيب تجاه أهم قضايانا.
تكلمنا عن عادات وتقاليد أٌتهمنا بالتفتح والدعوة للحرية
المهم لا يكون رأيك هو الحاسم بأي قضية بل ما تراه أعينهم
وما تتخذه تلك العقول التي تحركها أغصان القات.
لست هنا من اجل أن أخلق لي خصماً بل أجد لي رأياُ به الصواب
والفائدة ، وقبل أن تكتب في نقدي أود أن تتفهم رسالتي
فلست من مروجي الجدل والإثارة.
وإن أردت أن تصر على خلق الخصم فهو كل من لم يدير
مسؤولياته بإخلاص.
موضوعنا عن سلطه منحت لأناس يرون في قولهم الصواب
وإن هُمش دور المرأة .
لا يجازان ليس الأمر كما تشائين هناك نظام يعلو نظامك المجمهول هناك سلطة أخذت من كتاب الله وسنة نبيه دستور
وإن تريديها حرباً سنعلنها ، فلن يكون للتسلط وجود على
حساب أبريائنا ، وحتى لو كانت إمرأه فنظام بلدي حفظ لها
الحقوق ، وليعلم كل مسؤول بأنه محاسب ومن أمن العقوبة
فهناك من يبحث عن كشف الحقيقة ، ومن رضخ في موقفه
لينجر وراء الإغراء ، فالسجن به اجمل التعليم لمبادئ الأمانه
والصدق .
وإن كان الخصم إمرأة فهناك قلوب متألمه وهبة من وقتها ومبادئها لتنقل رسالة في صفحاتها صرخة ألم.
ولتقف في صفها لتسعد قلبها هى تطمح وستسعى جاهده
لإيجاد الحل الذي كان له أن يظهر من قبل إلا ان الطمع
هو سيد الموقف والرشوه هى الموضه لمسؤولين
باعوا ضمائرهم من أجل دنياهم.
أطيب جوري
لقلمي عوده وعوده و...... ويارب نسألك التوفيق والرحمه
تطمني لن يكون للموضوع من تجاهل وإن تجاهل المسؤول
فهناك قلوب لن تنسى.
حرماني لن يذهب سدى ياجازان أنا وأنتي في حكم الزمن

[أطيب جوري]

أم..إن كانت ولازالت تعني هذه الكلمة الشفافية والرحمة..وترمز للحنان والعطف والعطاء

أمٌ ..لفظها الزمن فأحتوت رضيعها.. لتعيش له ومعه وبه..دون نفقة أو شفقة من والده

وبعد سنين يُخطف من بين أحضانها ..بطريقة في قمة الترويع...لايقوم بها مسلم

فضلاً عنك ياراعي لمجموعة من المسلمين

لم ترض عن فعلتك..ومازالت تستنكر أفعالك

في صمتٍ مُخزي ومُهيب

[أطيب جوري]

ياأهل الرحمة..


إن كنتم بين مُصدقٍ ومستنكر


فأسألوا الأرض التي شهدت فجيعتها بولدها..والسماء التي فُجعت بنحيبها


ويقيني أنهما صادقان ولن يزورا


كطبع بعض البشر

[علي العبدلي]

أم..إن كانت ولازالت تعني هذه الكلمة الشفافية والرحمة..وترمز للحنان والعطف والعطاء
أمٌ ..لفظها الزمن فأحتوت رضيعها.. لتعيش له ومعه وبه..دون نفقة أو شفقة من والده
وبعد سنين يُخطف من بين أحضانها ..بطريقة في قمة الترويع...لايقوم بها مسلم
فضلاً عنك ياراعي لمجموعة من المسلمين
لم ترض عن فعلتك..ومازالت تستنكر أفعالك
في صمتٍ مُخزي ومُهيب

لا تخجلي دموعي وإن عانقت حرارتك خدودي ... فما تقرأينه عيني هو تكرار
لقصة هى المرعبه من نوعها ... بطلها قلب تجرد من الحنان والعطف
كنت أظن انه ماضي وانتهى وهاهى تتكرر لتعسف بهيجانها قلب سهر الليل بل الليالي
وعلى رحله عابرة أخذت معها بوحشية لؤلؤة القلب تلك البراءة التي لا ذنب لها في
مجتمع يعيب علي حتى ذكره ، لا أخفي بأني كرهته وان تودد الى قلبي حبه ولكن
هاهي المواجع تعود وتفتح باباً يصرخ منه المسكين فلا مجيب فأنت تصرخ أمام نفسك
يا لوحشة تلك القلوب .... حتى الحب من قسوتها ذهب الى المنفا الى قلوب رحيمه
يا مجتمعي جازان الى أين ....؟؟؟؟

[أطيب جوري]

إليك ..."أنت" ...ياشيخاً..



أشترك في تلك المأساة

والفعلة النكراء...


أرفعُ صوت قلمي ..لأخاطبك بعقلٍ غاب عنك تلك اللحظة


ألم يكن الأجدر بك ...وأنت ياقدوة في تلك المكانة

أن تلجأ إن كان لك الحق إلى القضاء

أم أنك نصبت نفسك قاضياً ومُشرعاً وحاكماً

فأخذت ماتظن أنه حقٌ لك وبيدك...مُتناسياً أنك كغيرك...وأننا أمام القضاء سواء

أم أنهُ ويُعيبك ويُقلل من شأنك...أن تخضع للشرع ولحكم الله

[محمد عبده الرياني]

من المؤسف جدا أننا نعيش في هذا الوقت ونحن نشاهد من هو قليل المعرفة في القرأة والكتابة والأطلاع والثقافه العامة وبيده ( ختم ) ويطلق عليه ( شيخ ) بمسمى نحن نقره في عرفنا السائد ونحن نعلم ان منطق الكلمة لايمكن ان تكون صحيحة الا حينما يكون ذلك الشخص هو فعلا ممن يستاهل ان يطلق عليه ( شيخ ) آي بمعنى أن لديه اطلاع واسع في العلم والثقافة والدرايه العلميه بالفقه والسنة . والا فيكون هذا الشخص ليس من حقه الاقرار بالمشيخه وعليه ان يعترف بكلمة ( عمدة ) أو معرف .

ثم من وجهة نظري القاصرة وانا معترف بذلك وليسمح لي كل من سيطلع على ردي هذا ان الكثير ممن يحملون تلك الآختام مع الأسف يستخدمونها ضد المساكين لآرهابهم وتخويفهم وسلب أموالهم بحجة انه ( شيخ ) وليس لأحد حق اعتراض امره مهما كان صفة ذلك الآمر .

ومع الأسف أن هناك من المسؤلين من يقف بجانب ذلك المدعي ( بالمشيخه ) ضد ذلك المسكين أو المسكينة أو المحتاجين من كلا الطرفين لخدمة من يسمى ( شيخ ) أو عمدة أو معرف وسمها ما شئة حتى يجبر على دفع المبلغ المناسب له لأرضائه حتى تنجز معاملته بذلك الختم الذي يحمله ذلك الشيخ المعترف به من قبل تلك السلطه آينما كانت . والا فاليعد ذلك المسكين وتلك المسكينة وذلك المحتاج وتلك المحتاجة ادراج الرياح اذا لم يكن لديهم القدرة على دفع الرشوة , والآكثر من ذلك والآدهى أن ذلك الشيخ سوف يضع ذلك المحتاج لختمه في القائمة السوداء اذا لم يتحقق له المطلب من ذلك المسكين أو تلك المسكينه .

ومن هنا أتمنى من الله ثم من ولاة أمرنا أينما هم وأينما كان موقعهم من مملكتنا الحبيبة أن يدرسو واقع هؤلاء المشايخ ومن يحتاج اليهم بحق وحقيقه وأنلا تعطى تلك الأختام الا لمن لديه مؤهل علمي وعملي وثقافي جيد وأن يكون ممن يشهد له بالصدق والآمانة والصلاح في الأمر حتى يجد المسكين من يقف معاه بدون آي رشوة أو تهديد له ولأولاده وممتلكاته بالسلب في يوم من الأيام بحكم السلطة التي يحملها كل من يسمى بهذا المسمى الذي عفى عليه الزمن وأكل وشرب .

ساعدك الله وساعدكي الله يامن تحتاجون لتوقيع وختم من أسمو أنفسهم وأقرهم ولي الأمر ليكونو مساعديه الأيمن بكل اخلاص في القول والعمل ومع الأسف خانو الآمانة وتكسبو في ظهور المساكين والمحتاجين .

وأسمحو لي أن مثل هؤلاء سمعت الكثير عنهم في كل الدوائر الحكومية مع الأسف الشديد يمتهنون ( الرشوة ) بكل أساليبها حتى تنجز معاملاتهم الرسميه ليحصلو على حقوقهم التي بين عشيتا وضحاها ( تنفر ) بها الغبرة اذا لم يسارع صاحب القضية وصاحب الحق وصاحب الحاجة الى دفع المعلوم بآي شكل حتى ولو بحزمة ( قاة ) . أو غيرها من ماهو متعارف عليه بين الراشي والمرتشي ممن له سلطة توصيل المطلوب لطالبه بحكم ذلك الختم او ذلك الكرسي أو ذلك القلم أو قل حتى الكلمة المسموعة .

ويا قلبي لاتحزن حينما تسمع أو تشاهد أو تلمس باليد والواقع يشهد مثل هذه المشاهد في هذه الحياة .

[علي العبدلي]

لأنه وجد مسؤولاً يلهث وراء ذالك التواصل الدسم
ويده تمد العون على حساب الأبرياء
وجد صمت إمرأة أجبرتها تلك العادات والتقاليد أن تسمع وتطيع
وجد إمراة لا حول لها ولا قوة
الحل هو تمويل جيب المسؤول
والمسؤول لامانع بل يحاول في كل مره
أن يوسع من مساحة جيبه
والشيخ يزيد من الضرائب والتسلط
معادلة رائعه
ألم يحن الوقت لأن نفك شفرتها
قريبا بإذن الله
قريباً

[علي العبدلي]

فعلاً أخي بو عبدالله ما أوردته عين الحقيقة
لأنهم أعتادوا منا الصمت
وظنوا بأنهم ومهما كانت لنا الحجه
فلن يكون لنا الغلبة
لأنك الى من ستشكيهم
الى من كانو بالأمس يدللونه بأفخر أنواع القات
وأجمل الضيافه ليكون في حزبهم
مسؤول لا ضمير ولا مبدأ
وشيخ من واقع العادات والتقاليد الجاهله
وليس من واقع العلم
أحكامهم ما استنتجها أجدادهم لا ما أوردته الشريعه
أي زمنٍ يعيشون وماهى قوة تلك الحصانة التي تحميهم
حتماً ستعرف
يااارب

[أطيب جوري]

من المؤسف جدا أننا نعيش في هذا الوقت ونحن نشاهد من هو قليل المعرفة في القرأة والكتابة والأطلاع والثقافه العامة وبيده ( ختم ) ويطلق عليه ( شيخ ) بمسمى نحن نقره في عرفنا السائد ونحن نعلم ان منطق الكلمة لايمكن ان تكون صحيحة الا حينما يكون ذلك الشخص هو فعلا ممن يستاهل ان يطلق عليه ( شيخ ) آي بمعنى أن لديه اطلاع واسع في العلم والثقافة والدرايه العلميه بالفقه والسنة . والا فيكون هذا الشخص ليس من حقه الاقرار بالمشيخه وعليه ان يعترف بكلمة ( عمدة ) أو معرف .

ثم من وجهة نظري القاصرة وانا معترف بذلك وليسمح لي كل من سيطلع على ردي هذا ان الكثير ممن يحملون تلك الآختام مع الأسف يستخدمونها ضد المساكين لآرهابهم وتخويفهم وسلب أموالهم بحجة انه ( شيخ ) وليس لأحد حق اعتراض امره مهما كان صفة ذلك الآمر .

ومع الأسف أن هناك من المسؤلين من يقف بجانب ذلك المدعي ( بالمشيخه ) ضد ذلك المسكين أو المسكينة أو المحتاجين من كلا الطرفين لخدمة من يسمى ( شيخ ) أو عمدة أو معرف وسمها ما شئة حتى يجبر على دفع المبلغ المناسب له لأرضائه حتى تنجز معاملته بذلك الختم الذي يحمله ذلك الشيخ المعترف به من قبل تلك السلطه آينما كانت . والا فاليعد ذلك المسكين وتلك المسكينة وذلك المحتاج وتلك المحتاجة ادراج الرياح اذا لم يكن لديهم القدرة على دفع الرشوة , والآكثر من ذلك والآدهى أن ذلك الشيخ سوف يضع ذلك المحتاج لختمه في القائمة السوداء اذا لم يتحقق له المطلب من ذلك المسكين أو تلك المسكينه .

ومن هنا أتمنى من الله ثم من ولاة أمرنا أينما هم وأينما كان موقعهم من مملكتنا الحبيبة أن يدرسو واقع هؤلاء المشايخ ومن يحتاج اليهم بحق وحقيقه وأنلا تعطى تلك الأختام الا لمن لديه مؤهل علمي وعملي وثقافي جيد وأن يكون ممن يشهد له بالصدق والآمانة والصلاح في الأمر حتى يجد المسكين من يقف معاه بدون آي رشوة أو تهديد له ولأولاده وممتلكاته بالسلب في يوم من الأيام بحكم السلطة التي يحملها كل من يسمى بهذا المسمى الذي عفى عليه الزمن وأكل وشرب .

ساعدك الله وساعدكي الله يامن تحتاجون لتوقيع وختم من أسمو أنفسهم وأقرهم ولي الأمر ليكونو مساعديه الأيمن بكل اخلاص في القول والعمل ومع الأسف خانو الآمانة وتكسبو في ظهور المساكين والمحتاجين .

وأسمحو لي أن مثل هؤلاء سمعت الكثير عنهم في كل الدوائر الحكومية مع الأسف الشديد يمتهنون ( الرشوة ) بكل أساليبها حتى تنجز معاملاتهم الرسميه ليحصلو على حقوقهم التي بين عشيتا وضحاها ( تنفر ) بها الغبرة اذا لم يسارع صاحب القضية وصاحب الحق وصاحب الحاجة الى دفع المعلوم بآي شكل حتى ولو بحزمة ( قاة ) . أو غيرها من ماهو متعارف عليه بين الراشي والمرتشي ممن له سلطة توصيل المطلوب لطالبه بحكم ذلك الختم او ذلك الكرسي أو ذلك القلم أو قل حتى الكلمة المسموعة .

ويا قلبي لاتحزن حينما تسمع أو تشاهد أو تلمس باليد والواقع يشهد مثل هذه المشاهد في هذه الحياة .



رعاك الله


ياأخ "بوعبدالله"


وجودك أثرى المكان


فهمك الثاقب للموضوع...و رأيك الصائب فيما تقول


جزاك الله كل خير

وبعد تعقيبك ليس عندي ماأقول


ولي عودة بإذن المولى

[محمد عبده الرياني]

رعاك الله


ياأخ "بوعبدالله"


وجودك أثرى المكان


فهمك الثاقب للموضوع...و رأيك الصائب فيما تقول


جزاك الله كل خير

وبعد تعقيبك ليس عندي ماأقول


ولي عودة بإذن المولى




شكرا لكي يا اختي الكريمة على هذا الاطراء .

ويعلم الله انني لم أكتب غير ما قد سمعته وشاهدته وما زلت ألمس بعضا منه في الكثير من الجهات الحكومية ومن قبل بعض العمد المرتزقه الذين لايخافون الله في المساكين ممن لهم حاجة ماسة لخدماتهم والتي لن يتم الوصول اليها الا بعد ان يدفعون لذلك المرتشي مايريد هو وليس ما تجود به نفوسهم وهو شرط أساسي يشرطه ذلك المفتري ممن سلطه ربي وسلط عليه ابليس حتى يكون له قرين في جميع تصرفاته وفي كل حياته حتى يآتي الله بأمره ,

اعانكم الله على تلك المصائب التي يعملوها مثل هؤلاء وقادر الله أن يخلص المسلمين الصادقين والمؤمنين المتمسكين بالايمان الصادق بقدر الله عز وجل من مثل هؤلاء المرتشين وان يرد كيدهم في نحورهم .

[الخافق]

موضوع مهم جداً
ستكون لي عودة وبقوة لنقاشه
أطيب جوري
صوتي الى صوتك
قضية هامه
:)

برويد واني خوك المهم صحتك وانتبه للخط:d



لي عوده للموظوع ان شاء الله

[الجوكري]

بكل صراحةبعض المشايج المفروض ياخذ منهم الختم لان بعضهم يستخدم الختم في المصالح الشخصية والمفروض ان الشيخ يعمل له استفتاء من القبيلة اذا صدر منة اخطاء فيجب ان يغير لان فيه احد مشايخ احد القبائل حدث بينة وبين احد افراد القبيلة مشكلة علي ارض وبعد فترةقام احد ابناء هذا الشايب بطلب وظيفة فقام الشيخ برفض التوقيع له بحجة ان والده غير مطيع له وقام والد هذا الفتى واشتكى هذا الشيخ على امير منطقة جازان حفظه الله ولكن جت المعاملة بعد فترة متاخرةفلو جلس هذا الولد حتي يوقع له لفاته العمل ولكنةلجاء الي احد العمدووقع منة الاوراق

[اشراقة الحياة]

دور بعض المشايخ وليس الكل الحفاظ على املاك المنطقه وضمها الى املاكهم الخاصه

[أطيب جوري]

برويد واني خوك المهم صحتك وانتبه للخط:d



لي عوده للموضوع ان شاء الله


"

"



وعد الحر دين


أين العودة؟!

"


"

"

[الزير ابن اباه]

شكرا لك يااختاه على تبنيك تلك القضيه فهي قضيه محزنه ومؤلمة وهناك جبابره كثير على هذه الارض من غير المشايخ اللهم ان فئة من المشايخ تنظم الى هؤلاء الجبابره ولكي رائي المتوضع جدا:
اولا : قديكون سابقاً ان لشيخ القرية كلمة مسموع ولا تؤثنا ام اليوم وبعد التطور العظيم الذى شهدناه وشهدته جازان الحبيبه فاصبحوا كالاشخاص العاديين ومحاسبين على كل صغيره وكبيره بس من يتكلم ويقول حقى .
وكذلك اصبح من السهل ان تشتكي وتطلب حقك من من يكون كان وزير او غفير ولكن من ذا الذي يشتكي
فهناك عدة طرق لطلب الحق تبداء بالتقديم الي اقرب مركزشرطة وتنتهي للامارة ولكن من يقدر على التقديم وكذلك من السهل نشر متطلباتنا وقضايانا بالصحف المحلية فلان الصحف اصبحت وسيلة كل الناس للمطالبه بحقوقهم ولكن من يستطيع الكتابه .
(والساكت عن الحق شيطان اخرس ) وهناك مثل يقول ( من قال حقي غلب ) ولكن من ييستيع يقول حقي .
واضعف شكوى واقواها في نفس الوقت الشكوى لله سبحانه وتعالى فالشكوى لغير الله مذله وصدقين لان ينصرها الا الله ولان يعيد لها ابنها الا رب الارباب ومسير السحاب فنصيحتى ان تتجه الى المولى عز وجل وتدعوه بكل ايمان واخلاص وتصديق بان ينصرها على من ظلمها ويعيد لها ابنها فسيجيب دعواها عاجلاً ام اجلاً ( دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ) والله انها مجربه وتحقق بفضل الله ان عادة البنت لامها .
الهم كما اعدة موسى لامه لتقر عيناها اعد كل طفل الى امه لتقر اعينهم
اللهم انصر المظلومين عاجلا غير آجل وعليك بكل الظالمين لاتبقي منهم احدى
اللهم امين امين

[دريمر]

من شوفتي لهم بالعين
من بعد عام الفين
ما شفتهم قاموا بواجبهم زين
وافعال اغلبهم في خانت الشيين
...
يكسبون المكانه
لانهم يقولوا ربعهم فوضوهم بالامانة
ان سألهم الوالي عن الرعية
قالوا له كله تمام ودسوا عنه الحقيقة
همهم بطونهم دوم والخوف لابسهم من كل صوب
وبفكرهم البالي سكن وسطهم الجهل وضيعوا البلد والرعية
تشوفهم عند الربع اسود
ووقت هالله الله والله ان اغلبهم من شوفتي لحالهم اقل من دجاجة
لا تغركم بشوتهم اذا كان لبسوها زين
والله ولاة امرنا ما يفرقون بين القوم
والضعيف له عندهم اكثر منهم مكانه
تحياتي

[الهواوي2000]

أنا ممكن أذكر بعض أدوار المشائخ في وقتنا الحاضر:

1- إحتلال الأرضي بالتنسيق مع المحافظين ورؤساء المراكز( إمسك لي وأقطع لك )

2- إذا معك ورقة تبي توقعها ( إدفع أوقع )

3- التنسيق مع رؤساء البلديات في إنشاء مشاريع وهميه بحكم منصب الشيخ لدى البلدية وكلمته المسموعة

4- المحلات التجارية المخالفة( ولا إبن امه يقدر يفتح فمه )

5- إذا ما إختلق مشاكل ما يحلها.

هذى بعض أدوار (بعض) المشائخ في هذا الزمان وضاع الحق




الهواوي2000

[العمراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هُنا عندي أكثر من سؤال لايحتاج إلى إجابة ..بقدر مايحتاج إلى إرواء

في قضية أرغمتني الأيام أن أتبناها...

إحدى طرفيها إمرأة.. والطرف الآخر شيخ قبيلة

وربما سأطرحها لاحقاً ..بعد أن أعرف طبيعة خصمي


هل صحيح كما قيل لي أن المشايخ.."ماينداس لهم على طرف"

وكما شهدتُ بأمِ عيني على أوراق هي الآن بين يدي؟؟


أريد أن سأل


لماذا فيكِ ياجازان يجد الظالم مكانة ومكان..وأتباع وأعوان؟؟!!!


والمظلوم يموت من القهر... بعد أن نُديرلهُ الظهر؟؟؟!!



لماذافي يوم العيد هذا... الظالم يفرح ويمرح على أهازيج المرارة والحسرة للمظلوم؟؟!!


ولماذايصل إلى مسمعي أنين الأم العشرينية في هذا الوقت بالذات ويُفسد فرحتي بالعيد؟؟!!

ولماذ ا يبيت طفلها مريض في صبيحةِ العيد وهو بعيد عن أمٍ لهُ حُرم منها وهي على قيدِ الحياة؟؟!!


ولماذا نُرغم بقسوتنا أطفالنا..أن يكونوا تصفية لحساباتنا..


واللهِ أعلم أن الله ليس بغافل عن الظالمين..وأن للظالم يوم


لكن هل نرضى ياأهل جيزان بالظلم والظالمين بيننا

؟؟





أتمنى أن أجد من يُحاورني بمنطق..لأتخلص من شقاء أفكاري

وأسير على بصيرة... وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم





أطيب جوري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / وبعد
أعلم حفظكـ الله، لا أعتقد أن هنالك سلطة أعلى من سلطة الدولة، ودستورنا هو شرع الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم "والعدل هو الفيصل بين الحق والباطل " وأذا كنت صاحب حق فلايهمك شيخ قبيلة أوغيره ستنال حقك بكامله أن شاءالله تعالى ، بس أهم شي عليكـ بالصبر والمتابعة المستمرة لقضيتكـ ولايهمكـ مايقال أو ما يحكى عنه " ولو طرح الموضوع بكامل تفاصيلة وبكل وضوح لعلمنا بصلب القضية وستجد الآراء من كل الأعضاء أن شاءالله تعالى

[أطيب جوري]

بكل صراحةبعض المشايج المفروض ياخذ منهم الختم لان بعضهم يستخدم الختم في المصالح الشخصية والمفروض ان الشيخ يعمل له استفتاء من القبيلة اذا صدر منة اخطاء فيجب ان يغير لان فيه احد مشايخ احد القبائل حدث بينة وبين احد افراد القبيلة مشكلة علي ارض وبعد فترةقام احد ابناء هذا الشايب بطلب وظيفة فقام الشيخ برفض التوقيع له بحجة ان والده غير مطيع له وقام والد هذا الفتى واشتكى هذا الشيخ على امير منطقة جازان حفظه الله ولكن جت المعاملة بعد فترة متاخرةفلو جلس هذا الولد حتي يوقع له لفاته العمل ولكنةلجاء الي احد العمدووقع منة الاوراق



حتى في أمر بسيط كهذا يأبى إلا أن يُصفي حساباته

فمتى يعي هذا الشيخ وأمثاله ..."وقد تبين لي أنهم كُثر"

دوره بأمانة ونزاهة..وأن لايخلط بين أمور شخصية وبين أمور الرعية


أتمنى أن يُعمل بماقلتُ..


وأن يُنحى عن المكان..


كل من ثبت ظلمه وتظليله


والله المستعان




"الجوكري"


شاكرة لك مرورك

وفقك الله ودمت في طاعته

"

"

[أطيب جوري]

دور بعض المشايخ وليس الكل الحفاظ على املاك المنطقه وضمها الى املاكهم الخاصه

فليهنأ بها في دار الفناء

وليحملها فوق أوزاره يوم الجزاء
"

"

"إشراقة الحياة"


شكراً لمرورك

ودمت في حفظِ الله

"

"

[أطيب جوري]

شكرا لك يااختاه على تبنيك تلك القضيه فهي قضيه محزنه ومؤلمة وهناك جبابره كثير على هذه الارض من غير المشايخ اللهم ان فئة من المشايخ تنظم الى هؤلاء الجبابره ولكي رائي المتوضع جدا:
اولا : قديكون سابقاً ان لشيخ القرية كلمة مسموع ولا تؤثنا ام اليوم وبعد التطور العظيم الذى شهدناه وشهدته جازان الحبيبه فاصبحوا كالاشخاص العاديين ومحاسبين على كل صغيره وكبيره بس من يتكلم ويقول حقى .
وكذلك اصبح من السهل ان تشتكي وتطلب حقك من من يكون كان وزير او غفير ولكن من ذا الذي يشتكي
فهناك عدة طرق لطلب الحق تبداء بالتقديم الي اقرب مركزشرطة وتنتهي للامارة ولكن من يقدر على التقديم وكذلك من السهل نشر متطلباتنا وقضايانا بالصحف المحلية فلان الصحف اصبحت وسيلة كل الناس للمطالبه بحقوقهم ولكن من يستطيع الكتابه .
(والساكت عن الحق شيطان اخرس ) وهناك مثل يقول ( من قال حقي غلب ) ولكن من ييستيع يقول حقي .
واضعف شكوى واقواها في نفس الوقت الشكوى لله سبحانه وتعالى فالشكوى لغير الله مذله وصدقين لان ينصرها الا الله ولان يعيد لها ابنها الا رب الارباب ومسير السحاب فنصيحتى ان تتجه الى المولى عز وجل وتدعوه بكل ايمان واخلاص وتصديق بان ينصرها على من ظلمها ويعيد لها ابنها فسيجيب دعواها عاجلاً ام اجلاً ( دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ) والله انها مجربه وتحقق بفضل الله ان عادة البنت لامها .
الهم كما اعدة موسى لامه لتقر عيناها اعد كل طفل الى امه لتقر اعينهم
اللهم انصر المظلومين عاجلا غير آجل وعليك بكل الظالمين لاتبقي منهم احدى
اللهم امين امين


(ولاتخافي ولاتحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ) القصص :7

هذه الآية كانت عزاءها ويقينها بالله

ونسألُ الله أن يرد عليها إبنها

وجزاك الله كل خير

وأسأل الله أن ينفع بك


أما من ناحية "الخوف أو السكوت على مضض وعدم الشكوى ..فحدث ولاحرج

وكأن الشيخ يملك قطع رقابهم

تصدق إن في قضية هذه الأخت

ماأحد رضي يشهد حتى إمام المسجد والمؤذن

ولاأدري أين نبحث عن الذمة وهذا حال حتى الأئمة ..خوف من الشيخ وسكوت عن الحق

هم أكيد ليسوا معه في ظلمه ..ولكنها كلمةُ حق وإنصاف مظلوم وكان يجب أن تُقال..

مهما كانت الحال


"

"

وفقك الله ودمت في حفظهِ

"
"

[أطيب جوري]

من شوفتي لهم بالعين

من بعد عام الفين
ما شفتهم قاموا بواجبهم زين
وافعال اغلبهم في خانت الشيين
...
يكسبون المكانه
لانهم يقولوا ربعهم فوضوهم بالامانة
ان سألهم الوالي عن الرعية
قالوا له كله تمام ودسوا عنه الحقيقة
همهم بطونهم دوم والخوف لابسهم من كل صوب
وبفكرهم البالي سكن وسطهم الجهل وضيعوا البلد والرعية
تشوفهم عند الربع اسود
ووقت هالله الله والله ان اغلبهم من شوفتي لحالهم اقل من دجاجة
لا تغركم بشوتهم اذا كان لبسوها زين
والله ولاة امرنا ما يفرقون بين القوم
والضعيف له عندهم اكثر منهم مكانه

تحياتي



صح لسانك


ومشكور على مرورك وإضافتك


وجزاك الله خير ودمت في طاعته


"

"

"

[علي العبدلي]

أطيب جوري
"
"
"
شموخ أنثى"
كنت أنتظر عودتك لإحياء الموضوع
ولي عودة
ان شاء الله
:)

[يـــاذوووق]

اعتقد بل اوكد ان زمان هذا شيخ او هذا ضابط قد انتهى

اليوم لو خصمك من كان تجد طريقك حقك حتى لوكان له ايدي في الإدارات الحكومية فلن تتعدى منطقته بعد الله هناك امير منطقة وديوان مضالم وحقوق انسان ولن انسى ابا متعب الديوان الملكي


اعان الله الجميع ونسأل الله الستر والسلامة