المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عائلة الحاج متولي أغضب النساء وأثار حنين الرجال إلي عهد مضي


صبياني
31-12-2001, 07:13 AM
القاهرة - أ.ف.ب: يثير المسلسل التلفزيوني عائلة الحاج متولي الذي يدور حول تعدد الزوجات وبات موضوع حديث الناس والصحافة المصرية غضب النساء لكنه يبعث السرور في نفوس الرجال مذكرا اياهم بماض يحنون اليه.

ويلقي المسلسل المعروض ضمن المسلسلات الرمضانية وهو من تأليف كاتب السيناريو مصطفي محرم واخراج محمد النقلي اقبالا شديدا من المشاهدين في مصر والعالم العربي حيث اشترت حقوق عرضه 18 محطة عربية.

واعاد عائلة الحاج متولي حوارا قديما جديدا بين افراد المجتمع في الامسيات الرمضانية حول تعدد الزوجات. فالخط الدرامي للمسلسل اغضب النساء بحيث اعتبرنه عودة لزمن غابر كونه يتبني خطابا مختلفا عما درجت عليه المسلسلات المصرية في انتقاد تعدد الزوجات واظهار الدور السلبي لمثل هذه الممارسة علي الاسرة رغم تشريعها في المجتمع استنادا الي النص القرآني الذي قال كاتب السيناريو نفسه انه استند اليه في كتابته في تصريحات صحافية.

ويتجدد الحوار خلال الامسيات حول ما ترمي اليه الاية القرآنية وان خفتم الا تقسطوا في اليتمي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلث وربع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمنكم ذلك ادني الا تعولوا . وكما درجت عليه الحال يغتنم المؤيدون الجزء الاول من الاية في حين يستند المعارضون الي فان خفتم الا تعدلوا فواحدة علي اساس ان العدل غير ممكن. لكن المسلسل يقول غير ذلك.

ويستهل المسلسل حلقاته بتصوير حالة بائع متواضع الحال (نور الشريف) يعمل في متجر لبيع الاقمشة يشكو عدم القدرة علي الزواج وايجاد مسكن ملائم نتيجة سوء اوضاعه الاقتصادية ويتطور الخط الدرامي عندما يصبح ثريا بعد زواجه من ارملة صاحب المتجر (فادية عبد الغني) حيث كان يعمل.

وتتعدد زيجاته اثر وفاة زوجته الاولي بعد انجابها طفلا بزواجه من ابنة شقيق احد كبار المسؤولين (ماجدة زكي) في وزارة التجارة الداخلية لضمان حصوله الدائم علي نصيب الاسد من الاقمشة التي توزعها الوزارة.

ويعقد قرانه بعد ذلك علي ارملة ثرية (غادة عبد الرازق) ويضم تجارتها وابنتيها من زوجها السابق ومن ثم يختار فتاة مسؤولة في مؤسسة الضرائب (سمية الخشاب) زوجة ثالثة بغية تسهيل اموره الضريبية.

ولكن الصورة تختلف وتتغير مع زواجه الرابع من فتاة في سن ابنائه تقبل به طمعا في امواله بعد ان طمع في ميراث ومناصب زوجاته الاربع السابقات.

وتقول المحررة الثقافية في موقع الانترنت اسلام اون لاين نت نهي علي وهي فتاة متدينة محجبة انني مقتنعة بالموقف الشرعي الذي يبيح تعدد الزوجات ولكني لا اقبل ذلك في حياتي الخاصة ولن اقبل بمشاركة امرأة اخري في الرجل الذي سأختاره زوجا .

نقلا عن الراية القطرية ..

كاسح الألغام
01-01-2002, 12:49 AM
يجب الا نستغرب الضجه والهاله الاعلاميه لهذا المسلسل لأنه باختصار ناقش قضيه في مجتمع ينادي بتحرير المرأه لسبب وبدون سبب وهم في ذلك يحملون أفكاراً غريبه ويرفعون شعارات تدعو لمساوات المرأه بالرجل في جميع الأمور علماً بأن الاسلام قد وضح هذه المسأله بإسهاب بالاضافه الى أنه لايمكن مساواة المرأه بالرجل بشكل تام لأن لكليهما تكوينه البدني والنفسي والعقلي ولكن من يدعون أن المسلمين يحتقرون المرأه خلفوا وراءهم استعماراً من نوع اخر يدعو للتحلل من الدين والانفتاح وتحرير المرأه وعدم تعدد الزوجات واتهام الدول التي تحكم شرع الله في تعاملاتها بالتخلف والرجعيه واحتقار المرأه ..وأغلب الشخصيات التي دعت الى ذلك كانت من مصر وعلى رأسهم شمطاء مصر (نوال السعداوي) ولاننسى طبعاً في هذا المقام زعيم الانفتاح الراحل (الحبيب بو رقيبه )والذي ابتدع في الاسلام أشياء ماأنزل الله بها من سلطان .

وتقول المحررة الثقافية في موقع الانترنت اسلام اون لاين نت نهي علي وهي فتاة متدينة محجبة انني مقتنعة بالموقف الشرعي الذي يبيح تعدد الزوجات ولكني لا اقبل ذلك في حياتي الخاصة ولن اقبل بمشاركة امرأة اخري في الرجل الذي سأختاره زوجا .
تناقض عجيب .

ساره
04-01-2002, 02:47 PM
شكراً مشرفنا الصبياني على موضوعك

كذلك نشكر الاخ كاسح الألغام على ردك

واحب اضيف شي بسيط وهو ان الضجه ذي كلها على الحاج متولي


وزعل النساء ورغبه الرجال في الزواج اكثر من وحده الا انه في الاصل


الموضوع تمثيل في تمثيل;) ;)


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تقبلو تحياتي اختكم ساره

فيافي
05-01-2002, 03:02 PM
سُـئلت الكاتبة الإماراتية شهرزاد في لقاء معها عن رأيها في مسألة زواج الرجل من أكثر من امرأة فقالت: " أنا ضد زواج الرجل بأخرى إن كنت الأولى، ومع زواجه من أخرى إن كنت الثانية!!"

وأجد إجابتها واقعية جداً ..
صدقتي عزيزتي سارة المسألة تمثيل ..كما أن الدين الإسلامي وضع ضوابط للتعدد لا الحج متولي ولا غيره سيكون سبباً في رواج مسألة تعدد الزوجات.
تحياتي

فيافي
05-01-2002, 03:26 PM
لي ملاحظة بسيطة على توقيعك البيت الشعري الجميل للإمام الشافعي الذي يزين مشاركاتك وهي أن آخر كلمة من البيت مرفوعة وليست منصوبة .."ولحم الظأن تأكله الكلابُ" لأن الكلاب فاعل مرفوع ..وأنت نصبته في التوقيع ..وهذه الجملةتحمل فاعلين ، الهاء في تأكله والكلاب أيضاً فاعل وهي لهجة عربية صحيحة فصيحة اسمها لغة "أكلوني البراغيث" أو "يتعاقبون" ..أرأيت اتساع العربية ؟
فأتمنى لو تتدراك هذا الخطأ النحوي وتصلحه.
تحياتي لك

كاسح الألغام
05-01-2002, 07:34 PM
أولاً / شكراً على الملاحظه وانا بدوري عندي ملاحظه وهي انه فيه حاجه اسمها رساله خاصه .

ثانياً / لم يكن خطأً نحوياً بل كان خطأً كتابياً لأنه واضح انه فاعل حتى للشخص العادي ..

تحياتي لك .

فيافي
05-01-2002, 07:43 PM
جميل جداً وضوح الفاعل المنصوب هذا..إذا عرف الشخص العادي أنه فاعل فلا شك أنه سيعرف أنه مرفوع.
أشكرك على ملاحظتك .