صالحة السفياني
29-07-2005, 04:35 PM
http://www.azaheer.com/vb/images/newsmilies/006.gif
" إن الفن نقيض الإنتاج "
كما يقول لالاند ولأن الفن هو نتيجة مافي الفنان من تباين وفردية فإن للأثر الفني
قيمة ترتفع وتسمو كلما كان هذا التباين وتلك الفردية مظهرين واضحين في الأثر
الفني وبالتالي ينتج مانطلق عليه أحيانا اسم الأصالة التي هي مجموعة الخصائص المميزة
لشخص عن ىخر وبالتالي لفن عن فن ومن هنا كان العنصر الشخصي أو العنصر الذاتي هو الذي يطبع بطابع الأصالة أو الفردية - فلذلك نحن نبحث دائما في أي كاتب عظيم أو شاعر عظيم تلك الدنيا الفردية والمبتدعة والحياة المحتفظة بحيويتها وصيرورتها
على الدوام في كل زمان ومكان فكما كان الأدب قديما في التاريخ عبر أزمنة مديدة له ذلك
الطابع المؤثر وتلك اللغة المشرئبة الإنسانية التي سمت وارتقت حتى وصلت إلى حدود اسماعنا رغم ماتقادم عليها من أثر تبقى تلك الروح هي المادة الحيوية وهي العلامة الظاهرة والباقية رغم تخطيها حدود الزمان والمكان وتأسيسا على ذلك فان للشعر لغة لاتكون مجرد وسيلة لنقل الفكرة من متكلم إلى سامع أو قاريء وليست هي تلك اللغة المنطقية العقلية الصرفة وإنما هي تلك اللغة الفنية التي تخلق في ذات اللغة تلك الطاقات التعبيرية والايحائية والتي يرهصها ذلك التصوير المفعم بالخيال وتلك الروح المنزوعة لنغم الأغنيات وهزة الانفعال باعتبارها ارهاصا لأحاسيس تعبر شعور الشاعر فنتجاوز الواقع على حقائق المحسوس ذلك الإحساس الذي يتواءم في يسر والتصاق مع من تواؤم واستجابة بين التجربة التي عاشها الفنان وما يحدث في الواقع مع وقائع مماثلة بالفعل أو ممكنة الوقوع وكل ما هنالك هو تلك التجربة الانسانية العاطفية العميقة التي تحمل الحقيقة في عمق الفنان فعبرت به إلى أرقى مراتب الجمال واستقرت من خلال موقف نفسي أو عاطفي ارتق بعرض واقعه النفسي إلى تجربة انسانية ذات عرض خيالي غاية في الجمال والإبداع . وكل فن يتبع
زمنه والشعر خاصة يتبع فنه بأصالة في الشاعر قبل الشكل الموحد أو الشكل العضوي للفن المعروض "......... بتصرف دمحمد زكي العشماوي ......
إذن الشكل الخارجي للشعر أو القصيدة أو الفن بعامة ليس هو المهم بقدر ماهو الشكل
الباطني العضوي الذي تأخذ في النهاية ذلك الشكل وتلك الأصالة التي وضعتها وقننتها ذائقة الشاعر في العصر الذي نبع منه العمل الفني .
اذن فالشكل الباطني العضوي الذي يكون اتحاد العناصر المكونة للعمل الفني بحيث تتغلغل
الفكرة والعاطفة في كل جزء من أجزاء العمل الفني بحيث تعكس كل صورة وكل لفظة فيه رؤية الشاعر للوجود فبالتالي يعبر عن هذه الرؤية
وفق تصوره وأصالته الشعرية بغض النظر عن جدلية الزمان والمكان .................
أعجبني قول كولردج :
" إن الخيال هو القوة التي بواسطتها تستطيع صورة معينة أو إحساس واحد أن يهيمن على عدة صور أو أحاسيس في القصيدة فيحقق الوحدة فيما بينها بطريقة أشبه بالصهر .
ويقول كروتشه : " إن العاطفة هي التي تهب الحدس تماسكه ووحدته ومن العاطفة وحدها يمكن أن يتفجر الحدس لأن العاطفة لا الفكرة هي التي تضفي على الفن مافي الرمز من خفة هوائية تشوّ ف محصور في دائرة تصور ذلكم الفن "
ويقول أيضا :
" وما نعجب في الآثار الفنية الحقة هو الصور الخيالية الكاملة التي تكتسبها حالة نفسية وذلك هو ماندعوه في العمل الفني بالحياة والوحدة والتماسك والرحابة ومانكرهها من الآثار الزائفة الناقضة هو ذلك التعارض بين حالات نفسية عديدة مختلفة , نراها تنتضد بعضها فوق بعض أو تختلط بعضها ببعض أو تكون أشبه بسديم مضطرب وإذا كان الأثر سلسلة من الصور إذا نظرنا إلى كل صورة منها على حدة خيل إلينا في أول وهلة إنها ثمينة حتى إذا نظرنا إليها مجتمعة خاب ظننا لأننا لانراها تنحدر من حالة نفسية ولا تنشأ عن باعث بالذات " -المجمل في فلسفةالفن
إن الشعر هو الحياة , بل هو النهر الذي يروي تراب الحياة , وأن الشاعر العظيم هو من يستطيع أن يرقى بالآلآم إلى آلآم تحلق في فضاءات الروح بمزيد من المتع الحسية التي تستثمر قوى الروح الخفية فتعطيها من المتعة الروحية مايمحي به ندوب الحياااااااااة .....................
يقول ستيفن سبندر :
" الشاعر يضع نصب عينيه دائما الظروف التي تحيط بالحياة إذ أنه لايمكن أن يجرب الحياة دون أن يضطر إلى التفكير
في المشاكل الإنسانية الجوهرية , وما النظم السياسية والإجتماعية إلا محاولات لحل هذه المشاكل حتى نستطيع أن نختار الحياة لذلك نجد أن الشاعر مجبر على أن يعيد النظر في هذه الحلول وحينئذ قد يتبين له أنها تتحقق فيها إلى حد
مالشروط الجوهرية للوجود الانساني وقد يتبين له أنه العكس أيضا, وبهذا المعنى لاشك أن الشعر نقد للحياة "
ستيفن سبندر --- الحياة والشاعر .
إن غاية كل شاعر وفنان وأديب أن يرى الإنسانية كلها وقد ظللها الحب ورفرفت عليها أجنحة السعادة ......حتى لو عبرت لواعجه الإنسانية ومآسيه وصدماته النفسية عنان السماء فإنما هو اسقاط شعوري انساني لواقع
يحاول أن يعطيه ذلك الواقع ذلك الإحساس من البوح الذي يرفض كل سلطة للمأساة أناخت أحزانها على القلوب .
ودمتم جميعا بحب وجمال .http://www.azaheer.com/vb/images/newsmilies/063.gif
" إن الفن نقيض الإنتاج "
كما يقول لالاند ولأن الفن هو نتيجة مافي الفنان من تباين وفردية فإن للأثر الفني
قيمة ترتفع وتسمو كلما كان هذا التباين وتلك الفردية مظهرين واضحين في الأثر
الفني وبالتالي ينتج مانطلق عليه أحيانا اسم الأصالة التي هي مجموعة الخصائص المميزة
لشخص عن ىخر وبالتالي لفن عن فن ومن هنا كان العنصر الشخصي أو العنصر الذاتي هو الذي يطبع بطابع الأصالة أو الفردية - فلذلك نحن نبحث دائما في أي كاتب عظيم أو شاعر عظيم تلك الدنيا الفردية والمبتدعة والحياة المحتفظة بحيويتها وصيرورتها
على الدوام في كل زمان ومكان فكما كان الأدب قديما في التاريخ عبر أزمنة مديدة له ذلك
الطابع المؤثر وتلك اللغة المشرئبة الإنسانية التي سمت وارتقت حتى وصلت إلى حدود اسماعنا رغم ماتقادم عليها من أثر تبقى تلك الروح هي المادة الحيوية وهي العلامة الظاهرة والباقية رغم تخطيها حدود الزمان والمكان وتأسيسا على ذلك فان للشعر لغة لاتكون مجرد وسيلة لنقل الفكرة من متكلم إلى سامع أو قاريء وليست هي تلك اللغة المنطقية العقلية الصرفة وإنما هي تلك اللغة الفنية التي تخلق في ذات اللغة تلك الطاقات التعبيرية والايحائية والتي يرهصها ذلك التصوير المفعم بالخيال وتلك الروح المنزوعة لنغم الأغنيات وهزة الانفعال باعتبارها ارهاصا لأحاسيس تعبر شعور الشاعر فنتجاوز الواقع على حقائق المحسوس ذلك الإحساس الذي يتواءم في يسر والتصاق مع من تواؤم واستجابة بين التجربة التي عاشها الفنان وما يحدث في الواقع مع وقائع مماثلة بالفعل أو ممكنة الوقوع وكل ما هنالك هو تلك التجربة الانسانية العاطفية العميقة التي تحمل الحقيقة في عمق الفنان فعبرت به إلى أرقى مراتب الجمال واستقرت من خلال موقف نفسي أو عاطفي ارتق بعرض واقعه النفسي إلى تجربة انسانية ذات عرض خيالي غاية في الجمال والإبداع . وكل فن يتبع
زمنه والشعر خاصة يتبع فنه بأصالة في الشاعر قبل الشكل الموحد أو الشكل العضوي للفن المعروض "......... بتصرف دمحمد زكي العشماوي ......
إذن الشكل الخارجي للشعر أو القصيدة أو الفن بعامة ليس هو المهم بقدر ماهو الشكل
الباطني العضوي الذي تأخذ في النهاية ذلك الشكل وتلك الأصالة التي وضعتها وقننتها ذائقة الشاعر في العصر الذي نبع منه العمل الفني .
اذن فالشكل الباطني العضوي الذي يكون اتحاد العناصر المكونة للعمل الفني بحيث تتغلغل
الفكرة والعاطفة في كل جزء من أجزاء العمل الفني بحيث تعكس كل صورة وكل لفظة فيه رؤية الشاعر للوجود فبالتالي يعبر عن هذه الرؤية
وفق تصوره وأصالته الشعرية بغض النظر عن جدلية الزمان والمكان .................
أعجبني قول كولردج :
" إن الخيال هو القوة التي بواسطتها تستطيع صورة معينة أو إحساس واحد أن يهيمن على عدة صور أو أحاسيس في القصيدة فيحقق الوحدة فيما بينها بطريقة أشبه بالصهر .
ويقول كروتشه : " إن العاطفة هي التي تهب الحدس تماسكه ووحدته ومن العاطفة وحدها يمكن أن يتفجر الحدس لأن العاطفة لا الفكرة هي التي تضفي على الفن مافي الرمز من خفة هوائية تشوّ ف محصور في دائرة تصور ذلكم الفن "
ويقول أيضا :
" وما نعجب في الآثار الفنية الحقة هو الصور الخيالية الكاملة التي تكتسبها حالة نفسية وذلك هو ماندعوه في العمل الفني بالحياة والوحدة والتماسك والرحابة ومانكرهها من الآثار الزائفة الناقضة هو ذلك التعارض بين حالات نفسية عديدة مختلفة , نراها تنتضد بعضها فوق بعض أو تختلط بعضها ببعض أو تكون أشبه بسديم مضطرب وإذا كان الأثر سلسلة من الصور إذا نظرنا إلى كل صورة منها على حدة خيل إلينا في أول وهلة إنها ثمينة حتى إذا نظرنا إليها مجتمعة خاب ظننا لأننا لانراها تنحدر من حالة نفسية ولا تنشأ عن باعث بالذات " -المجمل في فلسفةالفن
إن الشعر هو الحياة , بل هو النهر الذي يروي تراب الحياة , وأن الشاعر العظيم هو من يستطيع أن يرقى بالآلآم إلى آلآم تحلق في فضاءات الروح بمزيد من المتع الحسية التي تستثمر قوى الروح الخفية فتعطيها من المتعة الروحية مايمحي به ندوب الحياااااااااة .....................
يقول ستيفن سبندر :
" الشاعر يضع نصب عينيه دائما الظروف التي تحيط بالحياة إذ أنه لايمكن أن يجرب الحياة دون أن يضطر إلى التفكير
في المشاكل الإنسانية الجوهرية , وما النظم السياسية والإجتماعية إلا محاولات لحل هذه المشاكل حتى نستطيع أن نختار الحياة لذلك نجد أن الشاعر مجبر على أن يعيد النظر في هذه الحلول وحينئذ قد يتبين له أنها تتحقق فيها إلى حد
مالشروط الجوهرية للوجود الانساني وقد يتبين له أنه العكس أيضا, وبهذا المعنى لاشك أن الشعر نقد للحياة "
ستيفن سبندر --- الحياة والشاعر .
إن غاية كل شاعر وفنان وأديب أن يرى الإنسانية كلها وقد ظللها الحب ورفرفت عليها أجنحة السعادة ......حتى لو عبرت لواعجه الإنسانية ومآسيه وصدماته النفسية عنان السماء فإنما هو اسقاط شعوري انساني لواقع
يحاول أن يعطيه ذلك الواقع ذلك الإحساس من البوح الذي يرفض كل سلطة للمأساة أناخت أحزانها على القلوب .
ودمتم جميعا بحب وجمال .http://www.azaheer.com/vb/images/newsmilies/063.gif